Les présupposés anthropologiques du phénomène religieux

Modernism is caracterized, among other aspects, by an epistemological shift which, by abandoning the metaphysical dream of a supra-sensory knowledge, limits itself to an experimental type of knowledge. Thus ends the reign of classic thought, which was built around a universal logos. Because of this phenomenon, philosophy has changed paradigms and made of man the autonomous referent for al meaning. It is within this anthropological framework that religious discourse must be constructed. Such a shift could not take place without creating problems, since the change is not a purely formal one. On the contrary, it requires a re-elaboration which will become the condition upon which its anthropological pertinence depends.La modernité se caractérise, entre autres, par un glissement épistémologique qui, abandonnant le rêve métaphysique d'un savoir supra-sensible, s'en tient à un savoir de type expérimental. Ainsi s'achève le règne de la pensée classique qui s'articulait sur un logos universel. De ce fait, la philosophie change de paradigme et fait de l'homme le réfèrent autonome de toute signification. C'est dans cet espace anthropologique que doit se construire le discours religieux. Un tel déplacement n'est pas sans poser problème, car il n'est pas purement formel. Il exige, au contraire, une réélaboration qui sera la condition de sa pertinence anthropologique.Ledure Yves. Les présupposés anthropologiques du phénomène religieux. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 70, fascicule 3, 1996. pp. 375-387