Les mouvements de jeunesse chrétiens et juifs face aux totalitarismes dans les années 1930

The days of study of May 13th 1986, is a stage for one fot the GRECO 2 and CNRS's national objectives. It is a matter of confronting Christian and Jewish approaches, into the study of questions, concerning organizations' youth. The historians set out their researches and converses with witnesses. The other interest was, there, to compare the reactions to communism, fascisms, nazism. It is impossible to claim that French Christians, in 1939, did not know where theu stood, hearing about nazism and communism. The awareness of the anti-seminism'shazards, was becoming general. The expressions " totalitarisme " and " totalitarian " hade made new sense, and in the movements, scout included, they were careful about them. .La journée d'études du 13 mai 1986 est une étape pour l'un des objectifs nationaux du GRECO 2 du CNRS. Il s'agit de confronter les approches chrétiennes et juives dans l'étude des questions concernant la jeunesse des organisations. Les historiens présentent leurs recherches et dialoguent avec des témoins. L'autre intérêt était, ici, de mettre en parallèle les réactions au communisme, aux fascismes et nazisme. Il est impossible de prétendre que les chrétiens de France, en 1939, ne savaient pas à quoi s'en tenir sur le nazisme et le communisme. La prise de conscience des dangers de l'antisémitisme se généralisait. Les expressions « totalitarisme » et « totalitaire » avaient pris un sens nouveau, et l'on s'en méfiait dans les mouvements, y compris dans le scoutisme.Cholvy Gérard. Les mouvements de jeunesse chrétiens et juifs face aux totalitarismes dans les années 1930. In: Revue d'histoire de l'Église de France, tome 73, n°191, 1987. pp. 249-252