Des rêveurs d'utopies dans l'Amérique espagnole du XVIe siècle

ABSTRACT- « The invention of America » was for Europeans the starting point of a process of interrogations and examinations of certitudes considered until then as intangible because they were based on Faith's Truth. The elaboration of Utopias, after Thomas More's one published in 1516, are some of the expressions of this intellectual swarming. Without trying to present this author as the only source of all these constructions, he nevertheless influenced many of them, specially some of those conceived by the missionaries to go with the evangelisation of Amerindian populations. The comparison of the proyects of B. de Las Casas and Vasco de Quiroga, both elaborated then executed around 1530 in Meso America, enables to determine what they borrowed from their predecessor as far as utopia goes, as well as, in the beginning, the converging points that bring them together.RÉSUMÉ- « L'invention de l'Amérique » a été pour les Européens le point de départ d'un processus d'interrogations et de remises en cause de certitudes jusque là considérées comme intangibles car fondées sur des Vérités de Foi. L'élaboration d'Utopies, dans la foulée de celle publiée dès 1516 par Thomas More, est une des manifestations de ce fourmillement intellectuel. Sans faire de cet auteur la source unique de toutes ces constructions, il n'en influença pas moins nombre d'entre elles, notamment certaines de celles conçues par des missionnaires pour accompagner l'évangélisation des populations amérindiennes. La comparaison des projets de B. de Las Casas et de Vasco de Quiroga, tous deux élaborés puis mis en place dans les années 1530 en Mésoamérique, permet de dégager les emprunts effectués auprès de leur prédécesseur en utopie, ainsi que, dans un premier temps, les convergences qui les rapprochent.RESUMEN- La «invención de América» fue para los Europeos el punto de partida de múltiples interrogaciones y cuestionamientos de muchas certidumbres hasta entonces incuestionables al ser consideradas como fundamentadas sobre Verdades de Fe. Entre las innumerables manifestaciones de este hervidero intelectual, cabe distinguir los proyectos utópicos que se elaboraron posteriormente al libro publicado por Tomás Moro en 1516. Sin pretender hacer de esta Utopía la única fuente de inspiración, muchos de estos proyectos mantienen con ella una clara filiación. Tal es el caso de algunas de las iniciativas tomadas por misioneros preocupados por llevar a cabo una evangelización capaz de proteger a las poblaciones amerindias. La comparación de las realizaciones de B. de Las Casas y de Vasco de Quiroga, ambas elaboradas en la década de 1530 en Mesoamérica, permite subrayar sus convergencias así como las deudas hacia el que fue un precursor en Utopía.Bertrand Michel. Des rêveurs d'utopies dans l'Amérique espagnole du XVIe siècle. In: Caravelle, n°76-77, 2001. Hommage à Georges Baudot. pp. 317-332