Eucharistie et bien commun. L'économie d'une nouvelle pratique fondatrice à l'exemple des paroisses de Nuremberg dans la seconde moitié du XVe siècle : sécularisation ou religion civique ?

Portant attention à la dimension sociale de la mémoire, la communication tente de rendre opératoire la notion de «religion civique» en la rattachant à l'évolution qu'elle croit cerner dans la pratique des fondateurs à Saint-Sébald et à Saint-Laurent de Nuremberg à compter du milieu du XVe siècle. À l'exemple de la famille patricienne des Imhoff et de l'entourage non- patricien du drapier Franz Krell, autant de constellations typiques, elle vise à montrer comment la pratique des premiers ressortissait - dans son économie, et derrière l'attention qu'elle accordait à l'Eucharistie - du bien commun, grandeur civique en ce que «correspondant», dans son articula- tion concrète, à la manière dont se comprend en général une cité. Bien que comparable à l'échelon individuel, la pratique des seconds ne passa guère à la génération suivante, un paradoxe qui se résoud précisément lorsqu'on adopte une optique civique. On reconnaîtra d'une part, dans la pratique civique ainsi définie, une mutation de la pratique communautaire habituelle. Parce qu'elle a trait à la pratique religieuse, cette mutation civique permet d'autre part de rompre avec une approche en terme de sécularisation qui débouche soit sur le communalisme, soit la guère plus satisfaisante «religion civile» et dont la communication met en évidence l'insuffisance. La proximité de la Réforme rend du reste l'approche ici préconisée particulièrement prometteuse.Staub Martial. Eucharistie et bien commun. L'économie d'une nouvelle pratique fondatrice à l'exemple des paroisses de Nuremberg dans la seconde moitié du XVe siècle : sécularisation ou religion civique ?. In: La religion civique à l’époque médiévale et moderne (chrétienté et islam) Actes du colloque organisé par le Centre de recherche «Histoire sociale et culturelle de l'Occident. XIIe-XVIIIe siècle» de l'Université de Paris X-Nanterre et l'Institut universitaire de France (Nanterre, 21-23 juin 1993) Rome : École Française de Rome, 1995. pp. 445-470. (Publications de l'École française de Rome, 213