Sur la Notion d' « Imitation » dans les Doctrines Esthétiques de la Grèce classique

La prééminence du concept de mimèsis dans les doctrines esthétiques de la Grèce classique n'implique pas une méconnaissance de l'imagination poétique et de la créativité de l'artiste. Pour Aristote, la mimèsis poétique n'est ni une plate reproduction d'un modèle, ni une pure création de l'esprit, mais la mise en évidence de la réalité de l'objet par la construction d'une structure qui en dégage la signification universelle. Même Platon n'a jamais pensé que le but de l'art fût la reproduction pure et simple des objets de l'expérience, et sa condamnation de la poésie vise essentiellement l'autorité abusivement reconnue à celle-ci en matière d'éducation. Il y a convergence, à cet égard, entre les vues des deux philosophes, dont le concept de mimèsis apparaît comme le prolongement de la conception grecque traditionnelle de la création artistique.Babut Daniel. Sur la Notion d' « Imitation » dans les Doctrines Esthétiques de la Grèce classique. In: Revue des Études Grecques, tome 98, fascicule 465-466, Janvier-juin 1985. pp. 72-92