Homer and the Near East. The case of Assyrian historical epic and prose narrative

Der altorientalische Einfluss auf die homerische Tradition hat sich zu einem der zentralen Gesichtspunkte in der Homerforschung entwickelt. Auch stellt der Alte Orient als kultureller Nachbar der griechischen Kultur eine der Kontinuitaten zwischen dem griechischen 2. und 1. Jahrtausend dar. Aber wie kônnen wir literarische Einflusse innerhalb der homerischen Tradition datieren und deren kreative Konsequenzen bewerten ? Meine These ist, dass die im Alten Mesopotamien entstandenen historischen Erzàhlformen originelle und formal identifizierbare literarische Leistungen darstellen, die die erzâhlerischen Techniken der friihgriechischen Tradition erkennbar beeinflusst haben miissen. Als Vergleichsbeispiel wird das assyrische Tukulti-ninurta-Epos des 13. Jahrhunderts untersucht und die Frage gestellt, ob ein solches formates Vorbild eine mykenische bistorische Erzahlung initiiert haben konnte. Als zweites Beispiel werden die neuassyrischen Feldzugsberichte aus dem spàten 8. und 7. Jahrhundert mit ausgewàhlten Erzàhlelementen der homerischen Ilias verglichen. Der Vergleich mit dem Einfluss dieser poetisch elaborierten assyrischen politischen Literatur auf die friihe biblische Historiographie fiihrt zu dem Ergebnis, dass besonders im Hinblick auf die Gleichnisse in den homerischen und biblischen Erzahlungen ein gemeinsamer aufierer Einfluss vorliegt, der auf eine popular gewordene politische Erzahlweise zuriickzufuhren ist.La question de l'influence littéraire du proche Orient sur la tradition homérique est devenue une des questions importantes de la recherche homérique. Aussi l'Orient comme influence culturelle forme une des continuités entre la Grèce du IF et V millénaires. Quand même, il y a des difficultés pour dater ces influences et surtout pour distinguer leurs conséquences sur la créativité de la tradition épique des Grecs. Mon argument est que la tradition narrative de la Mésopotamie ancienne représente un accomplissement culturel qui est originel et peut être distingué par ses formes dans l'ensemble de la tradition homérique. Comme premier exemple de comparaison j'ai choisi au 2e millénaire l'épopée assyrienne de Tukulti-ninurta du XIIP siècle pour une recherche des qualités de forme qui auraient pu initier une épopée mycénienne portant sur un événement historique contemporain. Comme second exemple j'ai choisi les inscriptions royales néoassyriennes du VuT et VIT siècle. Ces vastes narrations de qualité poétique se montrent comparable en certains traits avec Y Iliade. Surtout en usage des paraboles l'Iliade peut être comparées avec les premières narrations historiques de la Bible, qui elles aussi sont dérivées de la langue narrative politique et populaire des rois néoassyriens.Patzek Barbara. Homer and the Near East. The case of Assyrian historical epic and prose narrative. In: Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque, numéro 7, 2003. pp. 63-74