Les jeunes Finnois et la religion

Dieser Artikel befasst sich mit einer Studie über die Werte der jungen Finnen und insbesondere über die Rolle der Religion im heutigen postmodernen Finnland. Der Autor stellt drei Hauptverhalten heraus : humanistisch, individualistisch und traditionsgebunden, und zeigt den widerspruchsvollen und unorganisierten Aufbau der Werte der befragten Jugendlichen. Die Mehrheit der Jugendlichen scheint die traditionelle Religion sowie die traditionelle Politik verlassen zu haben zugunsten eines «schwebenden» Systems der Werte, die mit keiner besonderen Ideologie verbunden sind, aber woraus auf alternativer Art eine «ökologische» Weltvorstellung zum Vorschein kommen würde.This article is based upon a study on the values of the young Finnish population and especially on the role of religion in today's post-modern Finland. The author highlights three main attitudes : humanist, individualist and traditionalist and demonstrates the contradictory and disorganised construction of the values of those young people who were interviewed. Most young people seem to have given up traditional religion as well as traditional politics in favour of blurred values linked to no particular ideology, but from which emerges a kind of alternative concept of the world.Cet article s'alimente d'une recherche sur les valeurs des jeunes Finnois et plus particulièrement sur le rôle de la religion dans la Finlande post-moderne d'aujourd'hui. L 'auteur dégage trois attitudes principales : humaniste, individualiste et traditionaliste, et montre la construction contradictoire et inorganisée des valeurs des jeunes interrogés. La majorité des jeunes semblent avoir abandonné la religion traditionnelle, de même que la politique traditionnelle, pour un système de valeurs "flottantes" liées à aucune idéologie particulière, mais d'où émergerait de manière alternative une conception "écologique" du monde.Este articulo se nutre de una investigación sobre los valores de los jóvenes fineses y particularmente sobre el papel de la religión en la Finlandia post-moderna de hoy. El autor extrae tres actiividades principales : humanista, individualista y tradicionalista, y meustra la contradictoria y desorganizada construcción de los valores de los jóvenes interrogados. La mayoría de los jóvenes parece haber abondonado la religión tradicional, del mismo modo que la política tradicional, por un sistema de valores «flotantes», no ligados a ninguna ideología en particular, pero de los que emergería de manera alternativa una concepción «ecológica» del mundo.Helve Helena. Les jeunes Finnois et la religion. In: Agora débats/jeunesses, 4, 1996. Pédagogie, illusion de la technicité. pp. 101-110