Les riches maisons paysannes du Léon aux XVIIe et XVIIIe siècles, ou les palais des rois-paysans

A confrontation between the present day remains of former farm habitats and archives allows us to define the concept of the house as a mirror whose function is to create an acceptable image which hides a truth too difficult to admit in a society where appearence is all important. It was the 17th and 18th century Juloded who had these houses built with the aim of imitating the architecture and life style ofthe nobility. In a society with clearly defined classes, climbing the social ladder was practically impossible for farmers. Adding the first floor to their house physically représented this movement, and the image is doubled with the religious element of getting doser to heaven. The farmer thus created himselfa kingdom. The turning point in this precarious situation came in the 1740's, when the economic context was favorable to change in architecture, and the Juloded were forced to admit their real status.Une confrontation entre les vestiges actuels de l'habitat paysan ancien et les archives permet de définir le concept de maison-miroir dont la fonction est de rendre présentable une vérité trop crue, dans une société où le moi se construit sous le regard des autres. Ce sont des Juloded des XVIIe et XVIIIe siècles qui font construire ces maisons dont les caractères architecturaux et la gestion de l'espace témoignent d'une volonté d'imiter la noblesse, modèle jugé prestigieux. Dans une société cloisonnée, l'ascension du rez-de-chaussée paysan vers l'étage « noble » correspond à l'éclatement d'une situation bouchée. Cette matérialisation de la hiérarchie sociale se double d'une dimension sacrée : de la Terre vers les Cieux. Le Julod est alors le roi-paysan d'un monde qu'il se crée. Les années 1740 marquent un tournant dans l'existence de ce monde précaire. Une conjoncture économique favorable provoque des modifications du bâti et le lent déclin des royaumes paysans fondés sur un équilibre entre le réel et l'imaginaire. On assiste alors à la naissance du mythe des Judoded.Carney Sébastien. Les riches maisons paysannes du Léon aux XVIIe et XVIIIe siècles, ou les palais des rois-paysans. In: Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest. Tome 107, numéro 3, 2000. pp. 57-86