La Fondation du Mont-Saint-Michel d'après la Revelatio ecclesiae sancti Michaelis

The Revelatio ecclesiae sancti Michaelis is the sole source of all narratives concerning the foundation of Mont Saint Michel. It would seem on analysis to be a hagiographie work by the bishop of Avranches, meant to affirm the position of the monastety as part of his diocese and his authority over the abbot, at the time when Erispoe received the nearby county of Rennes from Charles Le Chauve, as well as being recognised simultaneously as king of Brittany (851). The figure of Saint Aubert who is portrayed as the founder of the sanctuary, would have been invented at this time, whilst the role of another, known as Bain, would largely have been underestimated. The mention of the reign of Childebert, whose image symbolised the good king, is too commonplace in the hagiography to be able to date the introduction of the cuit of Saint Michael to Mount Tombe.La Revelatio ecclesiae sancti Michaelis est la source unique de tous les récits de la fondation du Mont-Saint-Michel. Elle apparaît à l'analyse comme une composition hagiographique de l'évêque d'Avranches destinée à affirmer l'appartenance du monastère à son diocèse et sa prééminence sur l'abbé, au moment où Erispoé reçoit de Charles le Chauve le comté de Rennes tout proche et la qualité de roi de Bretagne (851). Le personnage de saint Aubert, présenté comme le fondateur du sanctuaire, aurait été forgé à cette occasion, alors que le rôle d'un autre acteur, désigné sous le nom de Bain, aurait été largement minoré. La mention du règne de Childebert, image emblématique du bon roi, est trop banale dans l'hagiographie pour dater l'implantation du culte de saint Michel au Mont Tombe.Simonnet Nicolas. La Fondation du Mont-Saint-Michel d'après la Revelatio ecclesiae sancti Michaelis. In: Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest. Tome 106, numéro 4, 1999. pp. 7-23