La cultura

Ce n'est qu'avec le deuxième concile du Vatican que l'Église catholique s'est interrogée de façon précise au sujet de la «culture» entendue selon le sens moderne du terme défini par Taylor (1870). Le mouvement missionnaire avait frayé la voie mais jusqu'à Vatican II, dans les milieux catholiques (comme d'ailleurs dans plusieurs milieux laïques de formation traditionnelle) la notion de «culture» restait limitée au domaine intellectuel. La déclaration sur la culture, insérée parmi les «quelques questions urgentes» dans la deuxième partie de Gaudium et spes, est l'aboutissement d'une lente prise de conscience de la part des évêques les plus ouverts. Le texte final n'est cependant pas dépourvu d'ambiguïté et il faut également avouer que jusqu'à présent cette partie de la condition pastorale a eu, dans son ensemble, peu d'échos. Cette Situation pourrait encore s'aggraver si les tendances actuelles de certains milieux catholiques finissaient par s'imposer, ôtant à ce texte les valeurs très positives dont il est porteur.Bolgiani Franco. La cultura. In: Le deuxième Concile du Vatican (1959-1965) Actes du colloque organisé par l'École française de Rome en collaboration avec l'Université de Lille III, l'Istituto per le scienze religiose de Bologne et le Dipartimento di studi storici del Medioevo e dell'età contemporanea de l'Università di Roma-La Sapienza (Rome 28-30 mai 1986) Rome : École Française de Rome, 1989. pp. 725-743. (Publications de l'École française de Rome, 113