Le problème de l'existence de structures de type « féodal » dans la société d'al-Andalus (l'exemple de la région valencienne)

Le problème de l'existence, dans l'Espagne musulmane, de structures sociales, économiques, politiques, comparables à celles de l'Occident chrétien des XIe-XIIe siècles, n'a fait l'objet que de peu de travaux jusqu'à présent. Il est plus intéressant de rechercher une définition positive de cette société que de se préoccuper en premier lieu de savoir si elle se conforme ou non au modèle « féodal » occidental. Pour cela, on tentera une approche locale (étude de la société rurale valencienne à la veille de la conquête chrétienne du second quart du XIIIe siècle); les textes arabes exploitables sont très peu nombreux et apportent peu, mais on peut utiliser les documents chrétiens immédiatement postérieurs à la conquête, ainsi que les données archéologiques et toponymiques, pour étudier d'une part les édifices castraux et leur environnement de villages (alquerias) et de domaines fonciers (rafals), d'autre part l'aristocratie militaire des alcaides ou tenants de châteaux. On suggère en conclusion de rapprocher la société considérée du type pour lequel a été proposé le qualificatif de « tributaire ».Guichard Pierre. Le problème de l'existence de structures de type « féodal » dans la société d'al-Andalus (l'exemple de la région valencienne). In: Structures féodales et féodalisme dans l'Occident méditerranéen (Xe-XIIIe siècles). Bilan et perspectives de recherches. Actes du Colloque de Rome (10-13 octobre 1978) Rome : École Française de Rome, 1980. pp. 699-726. (Publications de l'École française de Rome, 44