Sous l'apparence d'une conversation improvisée dans un cadre naturel anodin, le préambule du Phèdre de Platon enracine paysage, actes et paroles dans la tradition religieuse, et reprend les procédés narratifs des vieux mythes oraux. Mais ce double enracinement ne va pas jusqu'à faire du préambule 'un véritable mythe : Platon se borne à rendre subtilement perceptible l'émergence du symbole à partir du sensible. En dévoilant ainsi la genèse du mythe, en tenant sur le monde sensible un discours qui n'est ni tout à fait du mythe, ni tout à fait de l'analyse philosophique, il procède à une initiation destinée à montrer que la voie d'accès à l'intelligible est double, mythe et philosophie constituant deux démarches complémentaires. L'étude de ces...