L'apport de quelques sources russes officielles à l'historiographie du djadidisme chez les Tatars de la Volga (Aux Archives centrales d'État du Tatarstan)

Rafiq Mouhammetchine, The contribution of Russian official source material to the historiography of jadidism among the Volga Tatars (Turkestan Central State Archives). The author, a disciple of the aforementioned one, attempts at analysing the perception Russian observers had of Tatar jadidism, mainly on the basis of a report laid down in 191 1 by A. V. Goriachkin at the request of an examining magistrate in Kazan. The sources under scrutiny reveal the conceptual and terminological looseness of that official literature, which testifies to the paucity of information in Russian ministries — concerned as they were with fighting agaiast Ottoman influence — on the social and cultural processes then developing among the Muslim community on their own territories. It was only due to the outburst of the World War and the revival of an autonomous nationalist Muslim press that observers in St. Petersburg became aware of the deep ideological changes that had been taking place among the Muslims of Russia from the start of the century; the latter were progressively forsaking Islamic communitarism in favour of ethnic nationalism.Rafiq Mouhammetchine, L'apport de quelques sources russes officielles à l'historiographie du djadidisme chez les Tatars de la Volga (aux Archives Centrales d'État du Tatar stan). Disciple du précédent, l'auteur entreprend d'analyser le regard posé sur le djadidisme tatar par les observateurs russes, principalement à partir d'un rapport rédigé en 1911 par A.V. Gorjačkin sur la commande d'un juge d'instruction de Kazan. Les documents étudiés révèlent principalement la grande approximation des concepts et des termes véhiculés par la littérature officielle, révélatrice de la piètre information dont disposaient les ministères russes (soucieux surtout de lutter contre l'influence ottomane) sur les processus sociaux et culturels en cours dans la communauté musulmane sur leur propre territoire. Il fallut attendre le déclenchement de la guerre mondiale et la renaissance d'une presse musulmane autonome pour que les observateurs de Saint-Pétersbourg prennent note des profonds changements idéologiques survenus chez les musulmans de Russie depuis le début du siècle (renonciation progressive au communautarisme islamique et naissance d'un nationalisme ethnique).Mouhammetchine Rafiq, Dudoignon Stéphane A. L'apport de quelques sources russes officielles à l'historiographie du djadidisme chez les Tatars de la Volga (Aux Archives centrales d'État du Tatarstan). In: Cahiers du monde russe : Russie, Empire russe, Union soviétique, États indépendants, vol. 37, n°1-2, Janvier-juin 1996. pp. 83-95