Musique et structures sociales (Sociétés d'Afrique Noire)

André Schaeffner : Musik und soziale Strukturen (Gesellschaften aus Schwarzafrika ). In den afrikanischen Gesellschaften sind verschiedene Instrumente, bezwinglich Orchester, ausschliesslich einem bestimmten Gebrauch oder Gebraucher vorbehalten (einem der beiden Geschlechter, einem besonderen Ritus, einem politischen oder religiösen Anführer, dem Beschneider, einer geheimen Gesellschaft). Ein für die Existenz der Gesellschaft wesentliches Ritual spiegelt genauso ihre Struktur wie ihre Geschichte wieder. Im Kissi-Land werden aufeinanderfolgende Altersklassen stufenweise aufgeklärt. Abgesehen von den körperlichen Proben sieht diese Aufklarung wie eine rein ästhetísche Lehre aus : durch die Musik ist jeder in die Gesellschaft einbezogen und erhält dort seine Stellung. Das ist wohl die engste Verbindung, die es zwischen Musik und Gesellschaft geben kann.Андрэ Шаффнер : Музыка и социальная структура (Общества Центральной Африки). В африканских обществах разные музыкальные инструменты и оркестры предназначены исключительно для одного пола, для одного обряда, для политического начальника, для главы религии, для человека, исполняющего обрезание, для секретных обществ... Главный ритуал существующего общества воспроизводит в такой же мере его структуру как и его историю. В стране кисси посвящение в тайну допускается классам последовательных возрастов; не считая физических испытаний, оно представляет собой подобие чисто эстетического обучения: музыка включает каждого в общество и определяет в нем каждому свое место. В этом и заключается высшая степень связи, которая может существовать между музыкой и обществом.André Schaeffner : Music and social structures (Societies of Tropical Africa). In African societies, different instruments or orchestras are exclusively reserved for one sex, one special ritual, a religious or political leader, a circumciser or secret societies. A ritual essential to the existence of a society reproduces the society's structure as well as his history. Among the Kissi, apart from physical tests, the initiation appears to be a purely aesthetic apprenticeship ; music integrates each member and indicates his function in society. There is the closest possible link between music and citizenship.André Schaeffner : Música y estructuras sociales (sociedades del Africa Negra). En las sociedades af ricanas, instruments de orquestas diferentes están . reservados exclusivamente a un sexo, a un rito particular, a un jefe politico, a un jefe religioso, al circuncisor, a sociedades secretas... Un rito esencial para la existencia de una sociedad reproduce tanto la estructura de esta como su historia. En el pais de kissi, se concede la iniciación a clases de edades sucesivas, fuera de las pruebas físicas, tal iniciación aparece como un aprendizaje puramente estético : la música integra a cada cual en la sociedad y le situa en ella. Tal es el lazo maximo que puede existir entre la música y la comunidad.Schaeffner André. Musique et structures sociales (Sociétés d'Afrique Noire). In: Revue française de sociologie, 1962, 3-4. pp. 388-395