Une crise de l’écrit ? Observations sur des actes de Saint-Aubin d’Angers (XIe siècle).

Das Kartular von Saint Aubin d'Angers enthält zahlreiche Kopien von Urkunden aus der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts; es widerlegt die Hypothese einer zweifachen Krise der Schriftlichkeit in der Rechtssprechung und im eigentlichen Urkundenwesen, die zu dieser Zeit angenommen wird. Eine solche Krise kann man nur dann — zu Unrecht — annehmen, wenn man apriorisch von der Desintegration des Feudalwesens ausgeht oder wenn man zu stark auf den kanonischen Formen der Urkunden beharrt. Ausgehend von der Untersuchung einer einzelnen Notitia im Vergleich mit anderen Dokumenten des Kartulars legt eine auf merksame Lektüre ganz im Gegenteil dar, daß der Wert der Schriftstücke keinen Einbruch erlitten hat: das autographe Kreuz z.B. ist ebenso häufig nach 1040-1060 wie zuvor. Nur übergeben die Beurkundungszeugen ihre Vollmacht den Famuli der Klöster, die die gerichtlichen Diskussionen und Regeln beherrschen. In diesem Zusammenhang läßt sich auch der Entstehungsgrund der schönen narrativen Notitiae aus der Loire-Gegend erklären, denen der Poitevinische Conventum Hugonis nahesteht: Hier herrscht eine ausgefeilte Erzählkunst, und daher muß die Klassische Urkundenkritik bei ihrer Suche nach Fälschungen der Narratio und dem Eschatokoll andere Regelsysteme zugestehen.The cartulary of Saint-Aubin of Angers contains many copies of deeds dating from the latter half of the eleventh century; it challenges the notion of crisis both legal and diplomatic, supposed to have affected written documents within that period. The alleged crisis was imagined by scholars convinced in advance of « feudal anarchy » or excessively attached to the more conventional forms of charters. A careful examination of a notitia, compared with the other documents in the cartulary, suggests on the contrary that the value of written documents had by no means declined. Autographic crosses, for instance, are quite as frequent after 1040-1060 as they were earlier. Witnesses to written documents henceforth entrust their depositions to famuli of the monasteries, capable of sustaining a debate and a judicial trial. This sheds new light on the development of the elegant narrative notitiae from the Loire Valley which are related to the Conventum Hugonis from Poitou: they give rise to an authentic art of story-telling. Traditional diplomatic criticism, looking out for forgeries, should discuss narration and eschatocol according to different principles.Le cartulaire de Saint-Aubin d'Angers est très riche en copies d'actes de la seconde moitié du XIe siècle; il dément l'hypothèse de la double crise, juridique et diplomatique, de l'écrit, qui aurait éclaté à ce moment. Cette crise prétendue est imaginée que par des érudits convaincus d'avance de l' « anarchie féodale », ou trop attachés aux formes les plus canoniques de la charte. A partir de l'examen d'une notice confrontée aux autres documents du cartulaire, une lecture attentive suggère, bien au contraire, que la valeur des écrits pas décliné: la croix autographe, par exemple, est aussi fréquente après 1040-1060 qu'auparavant. Les témoins instrumentaires des actes confient désormais leur déposition à des famuli des monastères, aptes à soutenir le débat et les épreuves judiciaires. A cette occasion, on saisit sur le vif la raison être de ces belles notices narratives ligériennes auxquelles le Conventum Hugonis poitevin est apparenté: il fleurit tout un art du récit, et la critique diplomatique classique, à l'affût du faux, doit traiter diversement la narration et l'eschatocole.Barthelemy Dominique. Une crise de l’écrit ? Observations sur des actes de Saint-Aubin d’Angers (XIe siècle).. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1997, tome 155, livraison 1. pp. 95-117