La médiation selon Heine

In coming to Paris in the wake of the Revolution of 1830 Heine resumed the tradition of the german observers in 1789 who made know the revolutionary event in inventing a new genre : the « letters from Paris ». Very conscious of the importance of his mission (Amt), Heine proposes a double faced mediation : actual information about France vs. general reflections about Germany. Between tradition and modernity the original aspect of the mediation proposed by Heine is due to the fact that Heine, as a observer of Paris « capital of the universe », experiences the fascinating and disturbing aspects of a new technical and urban world and develops for a backward Germany a « daguerreotypic » type of writing which, as he hopes, should facilitate the process of mediation.Par sa venue à Paris au lendemain de la Révolution de 1830, Heine reprend la tradition des témoins allemands de 1789 qui firent connaître l'événement en inventant un genre nouveau : les lettres de Paris. Très conscient du sérieux de sa mission (Amt), il propose une médiation à deux faces : informations actuelles sur la France versus réflexion de fond sur l'Allemagne. Entre tradition et modernité, l'originalité de la médiation heinéenne tient au fait que, observateur de Paris «capitale de l'univers», Heine y fait l'expérience fascinante et inquiétante d'un nouveau monde technique et urbain et développe à l'usage d'une Allemagne très en retard une écriture «daguerréotypique» dont il espère qu'elle facilitera le processus de médiation.Hoock-Demarle Marie-Claire. La médiation selon Heine. In: Romantisme, 1998, n°101. Heine le médiateur. pp. 17-27