Immigrés sénégalais, islam et confréries à Valence (Espagne)

Senegalese Immigrants, Islam and Confraternities in Valencia (Spain). Joan Lacomba. This article presents a portion of the results of a study on Muslim immigrants and their strategies of adaptation in a non-Muslim environment. Out of the groups of different nationalities studied, the Senegalese present the most original adaptive strategies. Aside from their particular interpretation of Islam, they have put into place organisational forms unlike those found in other groups of Muslims studied. They have brought to Spain the System of confraternities whose influence is very strong in their society of origin. In the new context, this organisation into confraternities has become a fundamental instrument in regulating the community and in the integration of Senegalese Muslim immigrants into the work environment. Immigrantes senegaleses, islam y cofradias en Valencia (Espana).Immigrés sénégalais, islam et confréries à Valence (Espagne). Joan Lacomba. Cet article présente une partie des résultats d'une recherche sur les immigrants musulmans et leurs stratégies d'adaptation dans un milieu majoritairement non musulman. Parmi les groupes nationaux étudiés dans ce travail ce sont les Sénégalais qui présentent les stratégies les plus originales. Outre leur interprétation particulière de l'islam, ils ont mis en place des formes d'organisation que l'on ne retrouve dans aucun autre des groupes de musulmans. Ils ont importé en Espagne le système des confréries, dont le poids est important dans leur société d'origine. Dans un nouveau contexte, l'organisation en confréries devient un instrument fondamental de régulation de la communauté et d'insertion professionnelle pour les immigrants musulmans sénégalais.Immigrantes senegaleses, islam y cofradias en Valencia (España). Joan Lacomba. Este articulo recoge parte de los resultados de una investigación sobre los inmigrantes musulmanes y sus estrategias de adaptación en un medio mayoritariamente no musulman. De entre las diferentes nacionalidades estudiadas en ese trabajo los ciudadanos senegaleses constituyen el grupo que ofrece mayores elementos de interés para su análisis. En concreto, a su particular entendimiento del islam, los inmigrantes senegaleses añaden al mismo formas de organización inexistentes en otros colectivos musulmanes. El sistema de cofradías, de gran peso en su sociedad de origen, es importado por los propios inmigrantes a la sociedad de acogida. En el nuevo contexto migratorio la organización cofrádica se convierte en un instrumento fundamental de regulación de la comunidad y de insercion social y laboral para los inmigrantes musulmanes senegaleses.Lacomba Joan. Immigrés sénégalais, islam et confréries à Valence (Espagne). In: Revue européenne des migrations internationales, vol. 16, n°3,2000. pp. 85-103