Aux origines de l'eugénisme en France : le néo-malthusianisme (1896-1914)

Drouard (Alain). - The sources of Eugenics in France: Neo Malthusianism (1896- 1914). Eugenics developed in France much later than in England, towards the end of the 19th century. Its roots are anchored in neo-Malthusianism to the point coheve the two movements were nearly identical. This similarity shows us in somme objectives shared by both movements : populetion quality rather than quantity ; a conscious rational selection must be substitud for the natural selection by mortality which is no longer sufficient; limiting the number of births will solve social problems by improving working conditions and providing couples with the means for a better sexual relationship. These similarities are even more pronounced since members of both movements shave the same ideas and often belong to both the League of Human Regeneration founded in 1896, and the French Eugenics Society founded in 1913.Drouard (Alain). - Aux origines de l'eugénisme en France: le néo-malthusianisme (1896-1914). L'eugénisme se développe en France bien plus tard qu'en Angleterre, à la fin du XIXe siècle. Il le fait sur un terrain préparé par le néo-malthusianisme, avec lequel il va jusqu'à se confondre. Cette proximité apparaît dans la thématique des deux mouvements : la qualité de la population prime sur sa quantité ; il faut substituer à la méthode naturelle, que la mortalité n'assure plus, une sélection rationnelle consciente ; la limitation du nombre des naissances permettra de résoudre la question sociale par une amélioration de la condition ouvrière, elle donne aussi aux couples les moyens d'une sexualité épanouie. Cette proximité des thèmes est d'autant plus forte que les mêmes hommes incarnent souvent et expriment les deux courants, à la Ligue de la Régénération humaine, fondée en 1896, puis à la Société française d'eugénique, créée en 1913.Drouard (Alain). - Hacia los orígenes del eugenismo en Francia : el neo-malthusia- nismo (1896-1914). El eugenismo en Francia se desarrolló mucho más tarde que en Ingla terra, a fines del siglo XIX. Se realize sobre un terreno preparado por el neo-maltusianismo, con el cual lle- go incluso a confundirse. Esta proximidad aparece en la temática de dos movimientos : la calidad de la población prima sobre su cantidad ; hay que substituir al método natural que la mortalidad no asegura más una selección racional conciente ; la limitación del numero de nacimientos permitirá resolver el problema social mejorando la condición obrera, ella pro- porciona también a las parejas, los medios para una plena sexualidad. Esta proximidad de temas es más fuerte cuando en general los mismos hombres pertenecen y expresan las dos corrientes, en la Liga de la regeneración humana, fundada en 1896, y luego en la Sociedad Francesa de Eugenismo, creada en 1913.Drouard Alain. Aux origines de l'eugénisme en France : le néo-malthusianisme (1896-1914). In: Population, 47ᵉ année, n°2, 1992. pp. 435-459