Old Wine in New Wineskins. Traditionalists and Christians among the Rukuba / Vin vieux, outres neuves. Traditionalistes et chrétiens chez les Rukuba

Cet article examine les raisons données par les Rukuba chrétiens pour leur conversion et celles données par les traditionalistes pour leur non-conversion. Les premiers prétendent — s'appuyant sur des preuves tirées de certains rituels traditionnels — que tous les Rukuba étaient déjà chrétiens auparavant et que le christianisme apporté par les missions n'a fait, en quelque sorte, que les remettre sur le droit chemin. Les traditionalistes, de leur côté, s'arrangent pour ne voir que les similitudes entre les dogmes chrétiens et certains aspects de leur pratique, et estiment qu'en fait les deux doctrines sont si semblables dans le fond qu'il n'est pas nécessaire pour eux de se convertir. L''analyse, d'une part, des raisons qui ont motivé la conversion des Rukuba chrétiens et, d'autre part, de révolution de leur communauté chrétienne, permet de démontrer que les facteurs « intellectuels », qui seraient, selon certains auteurs, les principales raisons de conversion en Afrique, ne le sont certainement pas pour les Rukuba. Ceux-ci sont, en effet, plutôt déterminés par les facteurs socio-économiques lorsqu'ils se convertissent.LABBENS. Old Wine in New Wineskins. Traditionalists and Christians among the Rukuba / Vin vieux, outres neuves. Traditionalistes et chrétiens chez les Rukuba. In: Archives de sciences sociales des religions, n°38, 1974. pp. 49-62