神祗借雕塑现形于世,世人借雕塑寄情于神.雕塑成为人间联通天界的桥梁,成为展现世俗文化观念的平台,成为后人追寻往昔的时光通道,也是建造当代生活的重要艺术资源.144-4
In 1974, an army of over 7,000 life size soldiers and horses sculpted in clay and equipped with actu...
This is a chronological comparative study of five visual artefacts spanning about a millennium in Ch...
L'étude de Stanley Abe traite de plusieurs exemplaires de stèles taoïstes du Yaowangshan (Nord Shaan...
(承上期<雕塑>道教造像专栏) 三、西魏:地方官吏对道教造像的支持 1.现知最早有道像的石窟:福地水库石窟 建于西魏政权第一年,即大统元年(535年),原位于陕西省宜君县福地水库中心小岛的...
清朝末年,朝廷派南洋大臣、两江总督端方去美国考察政务,端方是一个文物收藏大家,到芝加哥后,对当时正在修建中的一个大型博物馆费尔德自然史博物馆(The Field Museum of Natural H...
宋代的道教美术遗存主要集中在南方的重庆、四川和北方的山西,北方为泥塑,南方为石刻.重庆大足和四川的安岳是相邻的两个县,都有唐、五代、宋代的道教和佛教造像,安岳略早一些,除了上文介绍的玄妙观外,圆觉洞有...
湖北鄂城一带是汉末三国时期神像铜镜的主要产地之一.汉代铜镜上的铭文和图像十分丰富,是我们考察前道教和早期道教文化艺术的一个窗口.中国的铜镜研究,大多作为考古的一部分,早先有日本学者林巳奈夫和樋口隆康等...
中国道教雕塑的遗存相对集中于三个主要区域:早期(北朝)主要在陕两关中一带,中期(隋、唐、宋)主要在四川(及重庆),晚期(元、明、清)多在山西.前而的遗存主要是石刻,后面则多为彩塑.虽然四川是道教最早的...
早期道家统治术有一个从老子"道政"到黄老学"法治"的转变过程。在这个过程中:老子的"道生之"在黄老学那里产生了"道生法"...
汤用彤先生对佛教史的研究成就向来为国际学术界公认,学界关于汤用彤学术思想的研究,也多集中于这一领域,而对他在道教史学科方面的奠基性建设,则一直是相对薄弱的研究环节。原因在于他的道教研究成果,除《读〈太...
Thote Alain. Wu Hung, Monumentality in Early Chinese Art and Architecture. In: Arts asiatiques, tome...
山西是我国历代雕塑保存数量最多的地方,现存最早的道教雕塑是美国波士顿美术馆藏北魏延昌四年(515年)双座像(详见笔者前文),由发愿文得知像主是大阳县令焦采造,大阳县即今山西省平陆县,位于山西南端,邻近...
Pirazzoli-t'Serstevens Michèle. Wu Hung, The Wu Liang Shrine : the ideology of early Chinese pictori...
In 1974, an army of over 7,000 life size soldiers and horses sculpted in clay and equipped with actu...
Pirazzoli-t'Serstevens Michèle. Wu Hung, The Wu Liang Shrine : the ideology of early Chinese pictori...
In 1974, an army of over 7,000 life size soldiers and horses sculpted in clay and equipped with actu...
This is a chronological comparative study of five visual artefacts spanning about a millennium in Ch...
L'étude de Stanley Abe traite de plusieurs exemplaires de stèles taoïstes du Yaowangshan (Nord Shaan...
(承上期<雕塑>道教造像专栏) 三、西魏:地方官吏对道教造像的支持 1.现知最早有道像的石窟:福地水库石窟 建于西魏政权第一年,即大统元年(535年),原位于陕西省宜君县福地水库中心小岛的...
清朝末年,朝廷派南洋大臣、两江总督端方去美国考察政务,端方是一个文物收藏大家,到芝加哥后,对当时正在修建中的一个大型博物馆费尔德自然史博物馆(The Field Museum of Natural H...
宋代的道教美术遗存主要集中在南方的重庆、四川和北方的山西,北方为泥塑,南方为石刻.重庆大足和四川的安岳是相邻的两个县,都有唐、五代、宋代的道教和佛教造像,安岳略早一些,除了上文介绍的玄妙观外,圆觉洞有...
湖北鄂城一带是汉末三国时期神像铜镜的主要产地之一.汉代铜镜上的铭文和图像十分丰富,是我们考察前道教和早期道教文化艺术的一个窗口.中国的铜镜研究,大多作为考古的一部分,早先有日本学者林巳奈夫和樋口隆康等...
中国道教雕塑的遗存相对集中于三个主要区域:早期(北朝)主要在陕两关中一带,中期(隋、唐、宋)主要在四川(及重庆),晚期(元、明、清)多在山西.前而的遗存主要是石刻,后面则多为彩塑.虽然四川是道教最早的...
早期道家统治术有一个从老子"道政"到黄老学"法治"的转变过程。在这个过程中:老子的"道生之"在黄老学那里产生了"道生法"...
汤用彤先生对佛教史的研究成就向来为国际学术界公认,学界关于汤用彤学术思想的研究,也多集中于这一领域,而对他在道教史学科方面的奠基性建设,则一直是相对薄弱的研究环节。原因在于他的道教研究成果,除《读〈太...
Thote Alain. Wu Hung, Monumentality in Early Chinese Art and Architecture. In: Arts asiatiques, tome...
山西是我国历代雕塑保存数量最多的地方,现存最早的道教雕塑是美国波士顿美术馆藏北魏延昌四年(515年)双座像(详见笔者前文),由发愿文得知像主是大阳县令焦采造,大阳县即今山西省平陆县,位于山西南端,邻近...
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In 1974, an army of over 7,000 life size soldiers and horses sculpted in clay and equipped with actu...
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L'étude de Stanley Abe traite de plusieurs exemplaires de stèles taoïstes du Yaowangshan (Nord Shaan...