Add to ORKG在20世纪上半叶相对自由的中国思想市场中,以陈独秀为代表的文化激进主义者和以贺麟为代表的温和的新儒家都将其理想的新文化蓝图开放给基督教的伦理道德。二者皆主张将基督教的精神与教会区分开来,他们所吸收的基督教伦理之德目同多于异,但陈独秀试图将耶稣的信仰与伦理割裂开来,截取耶稣的英雄伦理,而贺麟则坚持基督教的信仰与伦理的合一整全性,试图将基督教的宗教性伦理纳入其新心学之中。陈独秀对基督教伦理资源的开放与吸收,可能是在经过一番破坏工作后,对由颠覆本土传统所造成的伦理亏空所作的补苴罅漏;而贺麟对基督教伦理资源的吸收,则可能是在比较视野中发现了儒家本身的缺欠(如缺乏宗教的超验基础),而对儒家自身所作的补偏...中文核心期刊要目总览(PKU)中国科技核心期刊(ISTIC)中国社会科学引文索引(CSSCI)ARTICLE3157-1644
“仁”是儒家传统中的通德,是贯穿核心价值不可或缺的恻隐之情(同情心),也是涵盖大、渗透一切人文领域的群德之首.因此,“仁”是儒家哲学中最能体现孔孟之道的源头活水,是儒学中最受诠释和解经传统重视的德目,...
我们应该在什么意义上讨论儒家的现代价值？本文以福柯对西方现代性主体的批判为视角，提出“道德主体”是讨论儒家现代价值的基础。福柯认为，以“笛卡尔时刻”为标志，在那之前，获得自我知识与伦理自我转化结合在一...
[[abstract]]本文〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉，是欲通弗蘭克意義治療學的理論，來探討孔子、孟子論命的思想，以建立—儒家式的意義治療學。弗蘭克的意義治療學，是強調在於人們有一種「求...
礼教与儒家的"和而不同"思想、君子理想是相联系的.儒家思想尚中贵和,认为"和而不同"才能发展.礼制是调节人与人的关系的规范,它以...
[[abstract]]在唐初一陣反佛聲浪中，《內德論》負起了護佛的功用，對於重視三綱五常，忠孝倫理的儒家，是否造成衝擊？而其中面臨的困境是什麼？要如何處理及解決呢？這些都是本文所要探討的。首先《內德...
孝具有文化、伦理、教育、政治等多重内涵,是中国文化传统的核心结构.其基本意义在于孝顺父母尊敬亲长,这构成以孝为本的理法规范要求.对父母"孝"的情感的扩充和延展,形成...
[[abstract]]王船山身處明清之際，面對家國之變，曾為救亡圖存，歷經生死之患難，最終使他決志潛隱著述，遍注群經，藉以寄託學術關懷，昭示來世以大道之理想。因此，船山自具獨特哲學立場及圓融觀點，以...
上世纪80、90年代,中国的经济由计划经济转变为市场经济,中国企业家在这种情况下应具有什么样的精神,中国传统文化、特别是儒学对造就中国现代企业家是否有意义,这是一个值得认真研究的课题.现代企业并不只有...
安靖如教授在其著作《聖境》(Sagehood: The Contemporary Significance of Neo-Confucian Philosophy) 中綜合了宋明理學的觀點，並且描述了...
20世纪初,随着西方思想的继续涌入,中西文化的冲突日益激烈.袁世凯称帝及康有为的<致总统总理书>激起了以西方思想为指导的知识分子的强烈抨击.陈独秀连续发表批孔文章.其实陈独秀批判的直接对象...
杜维明与安乐哲对古典儒学宗教性的诠释 ,分别强调儒学中的超越性和共同创造性 ,代表了诉诸超越和非超越话语两种诠释方向。成中英从比较神学的角度对古代中国神性观念的讨论则突显了儒学中的神性问题。本文选取杜...
经过现代科学精神和国家公共权力渗透影响的民间信仰,其巫术性逐渐成为一种仪式,而道德性为官方和民间所重视。民间信仰通过将对地方有贡献的人物树立为神祇的方式支持了一种公共道德和对社会的义务感;对神明的敬畏...
"法律儒家化"是瞿同祖先生作出经典论述的重要命题,学界对这一命题较少异议。本文在肯定法律儒家化的前提下,基于不同的法律观和历史观,对该命题提出了诸多不同理解。本文认为瞿先生的法律观...
本文旨在闡釋十九世紀中葉的儒者如何理解基督宗教。筆者以兩位中層官員（姚瑩與魏源）作為主要例子，說明儒者思想和信仰構成的世界觀對世俗世界和超越世界都有一套完整的理解，亦引伸出儒者「經世」的信念。本文認為...
如果我們相信家庭永遠是避風港、是具包容性的，為何每當遭遇同志子女的現身時，家庭便成為失序、衝突的禁地？究竟台灣（華人）家庭是在怎樣的文化脈絡下，視同志為家庭的禁忌？且此禁制不若西方因宗教信仰造成的直接...
“仁”是儒家传统中的通德,是贯穿核心价值不可或缺的恻隐之情(同情心),也是涵盖大、渗透一切人文领域的群德之首.因此,“仁”是儒家哲学中最能体现孔孟之道的源头活水,是儒学中最受诠释和解经传统重视的德目,...
我们应该在什么意义上讨论儒家的现代价值？本文以福柯对西方现代性主体的批判为视角，提出“道德主体”是讨论儒家现代价值的基础。福柯认为，以“笛卡尔时刻”为标志，在那之前，获得自我知识与伦理自我转化结合在一...
[[abstract]]本文〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉，是欲通弗蘭克意義治療學的理論，來探討孔子、孟子論命的思想，以建立—儒家式的意義治療學。弗蘭克的意義治療學，是強調在於人們有一種「求...
礼教与儒家的&quot;和而不同&quot;思想、君子理想是相联系的.儒家思想尚中贵和,认为&quot;和而不同&quot;才能发展.礼制是调节人与人的关系的规范,它以...
[[abstract]]在唐初一陣反佛聲浪中，《內德論》負起了護佛的功用，對於重視三綱五常，忠孝倫理的儒家，是否造成衝擊？而其中面臨的困境是什麼？要如何處理及解決呢？這些都是本文所要探討的。首先《內德...
孝具有文化、伦理、教育、政治等多重内涵,是中国文化传统的核心结构.其基本意义在于孝顺父母尊敬亲长,这构成以孝为本的理法规范要求.对父母&quot;孝&quot;的情感的扩充和延展,形成...
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上世纪80、90年代,中国的经济由计划经济转变为市场经济,中国企业家在这种情况下应具有什么样的精神,中国传统文化、特别是儒学对造就中国现代企业家是否有意义,这是一个值得认真研究的课题.现代企业并不只有...
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20世纪初,随着西方思想的继续涌入,中西文化的冲突日益激烈.袁世凯称帝及康有为的<致总统总理书>激起了以西方思想为指导的知识分子的强烈抨击.陈独秀连续发表批孔文章.其实陈独秀批判的直接对象...
杜维明与安乐哲对古典儒学宗教性的诠释 ,分别强调儒学中的超越性和共同创造性 ,代表了诉诸超越和非超越话语两种诠释方向。成中英从比较神学的角度对古代中国神性观念的讨论则突显了儒学中的神性问题。本文选取杜...
经过现代科学精神和国家公共权力渗透影响的民间信仰,其巫术性逐渐成为一种仪式,而道德性为官方和民间所重视。民间信仰通过将对地方有贡献的人物树立为神祇的方式支持了一种公共道德和对社会的义务感;对神明的敬畏...
"法律儒家化"是瞿同祖先生作出经典论述的重要命题,学界对这一命题较少异议。本文在肯定法律儒家化的前提下,基于不同的法律观和历史观,对该命题提出了诸多不同理解。本文认为瞿先生的法律观...
本文旨在闡釋十九世紀中葉的儒者如何理解基督宗教。筆者以兩位中層官員（姚瑩與魏源）作為主要例子，說明儒者思想和信仰構成的世界觀對世俗世界和超越世界都有一套完整的理解，亦引伸出儒者「經世」的信念。本文認為...
如果我們相信家庭永遠是避風港、是具包容性的，為何每當遭遇同志子女的現身時，家庭便成為失序、衝突的禁地？究竟台灣（華人）家庭是在怎樣的文化脈絡下，視同志為家庭的禁忌？且此禁制不若西方因宗教信仰造成的直接...
“仁”是儒家传统中的通德,是贯穿核心价值不可或缺的恻隐之情(同情心),也是涵盖大、渗透一切人文领域的群德之首.因此,“仁”是儒家哲学中最能体现孔孟之道的源头活水,是儒学中最受诠释和解经传统重视的德目,...
我们应该在什么意义上讨论儒家的现代价值？本文以福柯对西方现代性主体的批判为视角，提出“道德主体”是讨论儒家现代价值的基础。福柯认为，以“笛卡尔时刻”为标志，在那之前，获得自我知识与伦理自我转化结合在一...
[[abstract]]本文〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉，是欲通弗蘭克意義治療學的理論，來探討孔子、孟子論命的思想，以建立—儒家式的意義治療學。弗蘭克的意義治療學，是強調在於人們有一種「求...