苗族及其特殊的流亡命运一直是世界民族学领域研究的重要课题,越南苗族也是其中重要的研究对象,法国和越南本土不少人类学家都对之进行过相关研究.由于越南苗族长期处于迁徙状态,其民族文化特征最具稳定性和统一性且最能反映民族心路历程的是民歌.本文将在梳理海内外学者对越南苗族民歌研究的基础上,运用相关民族学理论初步探讨越南苗族民歌中体现的文化心理.越南国家科学发展基金会和Nafosted国家科技资助(项目5116-1204
对瑶族传统民歌《呤啰啦嘞》从曲调风格和衬词内涵,作了音乐理论分析,同时还对这首民歌的人文背景和现代人的审美情趣进行了研究,从民歌中吸取营养,运用现代创新技巧创作了系列作品,达到理论研究与创作实践有机结...
心安是国安也,心治是国治也。把握社会大变迁背景下中国人的心理变化特点,增强国家认同,打牢提升国家凝聚力的心理基础,对于维护国家团结与稳定以及促进社会持续、健康、和谐发展具有非常重要的作用。文章首先简要...
孟族是最早进入缅甸并在缅甸南部建立国家与王朝的民族.1755年,缅王雍籍牙把孟族驱逐出达贡,并把它易名为仰光.仰光便成为缅甸王国的政治和经济中心.孟族文化对缅甸的影响深远,起到了承前启后的作用.孟族亦...
У статті з’ясовано поняття народнопоетичних універсалій (в загальному аспекті); розглянуто специфіку...
《九曲棹歌》自创作以来便受到后世文人的大力赞颂,数目颇丰的和作、仿作在审美观念、意象选取、个人心绪、文化意蕴等不同方面也进行了创新并在主题上有所深化,使得这些诗歌精彩纷呈又各具特色:宋代大体上沿袭朱熹...
词作为一种颇有“亡国之音”嫌疑的娱乐性文体 ,由五代入宋。但是它在宋初文化重建的背景下 ,经过百余年的演进 ,逐渐具备了多种功能 :成为词谶 ,成为品鉴人物的手段 ,成为士大夫重要的交际娱乐方式和显示...
苗族是中国西南地区的一个少数民族,总人口为942.6万人,主要分布在中国西南的苗岭山区和武陵山区,也就是今贵州、湖南、云南、重庆、广西等省(自治区),其中以贵州的雷公山区和月亮山区最为集中.这里地处云...
У статті розглянуто науковий доробок С.Я. Єрмоленко, присвячений висвітленню проблем мови фольклорно...
对民俗之"民"的深究是中国民俗学在学术上追求进步的一个核心领域,我个人也是从20世纪90年代初就承继钟敬文先生的志趣1探讨相关的问题,我的博士学位论文2用较大的篇幅梳理了"...
花儿是西北汉族、藏族、回族、东乡族、保安族、撒拉族、土族、裕固族、蒙古族等多个少数民族群众,在特定的自然地域生态文化空间中,表达个人和群体心理情感及社会生活状态的一种跨越民族文化的民间传统文化艺术行为...
[[abstract]] 二胡與民族聲樂的發展歷程中有著相似的脈絡，筆者藉由自身學習二胡及民族聲樂的經驗，發現兩者在音樂作品的創作、演奏及演唱手法的運用、情感的表達上都有著相似及相輔相成的關聯性。本...
[[abstract]] 本詮釋報告藉由笛子曲《沂蒙山歌》與《沂河歡歌》的曲譜結構來分析，以及運用「中國魔笛－曾永清」以及「沂河歡歌百鳥引」的有聲錄音來比對【彭麗媛】的《沂蒙山小調》的演唱，歸納笛子...
[[abstract]]有關音色和唱腔的研究，除了音樂本身的分析之外，也有不少關於民族性和文化性問題的探討。本論文試圖些藉著這些相關的的現象和研究，除了反思不同學者對此一議題的觀點與詮釋之外，也將進一...
本研究は、音楽療法場面で幅広く用いられている歌唱の様々な形態に着目し、歌唱中の脳波Fmθと自律神経活動の分析により、音楽演奏中の治療的効果 (認知・情緒・生理的側面) を定量的に評価するための基礎研究...
政治的变革、经济的不断进步和文化教育的发展对苗族习惯法提出了各种新的要求,为习惯法向村规民约的演变提供了必要的社会条件。因为习惯法向成文法发展是一种客观的必然趋势,国家制定法调整的范围有限,亟需具备一...
对瑶族传统民歌《呤啰啦嘞》从曲调风格和衬词内涵,作了音乐理论分析,同时还对这首民歌的人文背景和现代人的审美情趣进行了研究,从民歌中吸取营养,运用现代创新技巧创作了系列作品,达到理论研究与创作实践有机结...
心安是国安也,心治是国治也。把握社会大变迁背景下中国人的心理变化特点,增强国家认同,打牢提升国家凝聚力的心理基础,对于维护国家团结与稳定以及促进社会持续、健康、和谐发展具有非常重要的作用。文章首先简要...
孟族是最早进入缅甸并在缅甸南部建立国家与王朝的民族.1755年,缅王雍籍牙把孟族驱逐出达贡,并把它易名为仰光.仰光便成为缅甸王国的政治和经济中心.孟族文化对缅甸的影响深远,起到了承前启后的作用.孟族亦...
У статті з’ясовано поняття народнопоетичних універсалій (в загальному аспекті); розглянуто специфіку...
《九曲棹歌》自创作以来便受到后世文人的大力赞颂,数目颇丰的和作、仿作在审美观念、意象选取、个人心绪、文化意蕴等不同方面也进行了创新并在主题上有所深化,使得这些诗歌精彩纷呈又各具特色:宋代大体上沿袭朱熹...
词作为一种颇有“亡国之音”嫌疑的娱乐性文体 ,由五代入宋。但是它在宋初文化重建的背景下 ,经过百余年的演进 ,逐渐具备了多种功能 :成为词谶 ,成为品鉴人物的手段 ,成为士大夫重要的交际娱乐方式和显示...
苗族是中国西南地区的一个少数民族,总人口为942.6万人,主要分布在中国西南的苗岭山区和武陵山区,也就是今贵州、湖南、云南、重庆、广西等省(自治区),其中以贵州的雷公山区和月亮山区最为集中.这里地处云...
У статті розглянуто науковий доробок С.Я. Єрмоленко, присвячений висвітленню проблем мови фольклорно...
对民俗之"民"的深究是中国民俗学在学术上追求进步的一个核心领域,我个人也是从20世纪90年代初就承继钟敬文先生的志趣1探讨相关的问题,我的博士学位论文2用较大的篇幅梳理了"...
花儿是西北汉族、藏族、回族、东乡族、保安族、撒拉族、土族、裕固族、蒙古族等多个少数民族群众,在特定的自然地域生态文化空间中,表达个人和群体心理情感及社会生活状态的一种跨越民族文化的民间传统文化艺术行为...
[[abstract]] 二胡與民族聲樂的發展歷程中有著相似的脈絡，筆者藉由自身學習二胡及民族聲樂的經驗，發現兩者在音樂作品的創作、演奏及演唱手法的運用、情感的表達上都有著相似及相輔相成的關聯性。本...
[[abstract]] 本詮釋報告藉由笛子曲《沂蒙山歌》與《沂河歡歌》的曲譜結構來分析，以及運用「中國魔笛－曾永清」以及「沂河歡歌百鳥引」的有聲錄音來比對【彭麗媛】的《沂蒙山小調》的演唱，歸納笛子...
[[abstract]]有關音色和唱腔的研究，除了音樂本身的分析之外，也有不少關於民族性和文化性問題的探討。本論文試圖些藉著這些相關的的現象和研究，除了反思不同學者對此一議題的觀點與詮釋之外，也將進一...
本研究は、音楽療法場面で幅広く用いられている歌唱の様々な形態に着目し、歌唱中の脳波Fmθと自律神経活動の分析により、音楽演奏中の治療的効果 (認知・情緒・生理的側面) を定量的に評価するための基礎研究...
政治的变革、经济的不断进步和文化教育的发展对苗族习惯法提出了各种新的要求,为习惯法向村规民约的演变提供了必要的社会条件。因为习惯法向成文法发展是一种客观的必然趋势,国家制定法调整的范围有限,亟需具备一...
对瑶族传统民歌《呤啰啦嘞》从曲调风格和衬词内涵,作了音乐理论分析,同时还对这首民歌的人文背景和现代人的审美情趣进行了研究,从民歌中吸取营养,运用现代创新技巧创作了系列作品,达到理论研究与创作实践有机结...
心安是国安也,心治是国治也。把握社会大变迁背景下中国人的心理变化特点,增强国家认同,打牢提升国家凝聚力的心理基础,对于维护国家团结与稳定以及促进社会持续、健康、和谐发展具有非常重要的作用。文章首先简要...
孟族是最早进入缅甸并在缅甸南部建立国家与王朝的民族.1755年,缅王雍籍牙把孟族驱逐出达贡,并把它易名为仰光.仰光便成为缅甸王国的政治和经济中心.孟族文化对缅甸的影响深远,起到了承前启后的作用.孟族亦...
DOI
Add to ORKG