罚作、复作与弛刑是特定意义上的刑罚。由于年代久远、资料缺乏以及这些资料本身就有矛盾错误之处,它们到底是什么性质和形态的刑罚,与其他刑罚的区别是什么,学界虽已经作了许多研究,但仍然说法不一,出入甚大。笔者根据基本文献和出土文物,试图对这一问题作一辨析和考证的工作,以就教于各位学者。中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)0ARTICLE5597-6091
[出版社版]はじめに I. 法学通論 (1) 愈星濬述『法学通論』 (2) 朱定均著述『法学通論』 II. 国家学 (1) 羅瑨・金祥演訳述『国家学』 (2) 安鐘和訳『国家学綱領』 (3) 鄭寅琥訳...
汉代发兵有四种信物:虎符、节、羽檄、诏书。王朝设有符节台管理符、节、玺印。虎符要与诏书同时使用,节的使用没有地域限制。羽檄曾一度独立作为发兵信物,表示情况紧迫,请求援助的信物。西汉中央对地方控制力强,...
《诗》汉学与宋学有根本歧异,这表现在:一,《诗》宋学重视文本对阐释行为的规定作用,而汉学则否;二,《诗》宋学重视内向自律,而汉学则重视外向规范;三,《诗》宋学具有远为丰富的文学质素。不过《诗》汉、宋之...
张家山汉简中见到的赎刑等级非常完整,共分为六个等级.赎作为一种特殊的财产刑在适用中表现为一种混合型,既可以作为实刑的换刑,也可以作为单独的一个刑罚级别.前者适用于特定的人和特定的事(即疑罪),后者则可...
西汉后期,随着古文经数量增多,并且被整理、校勘,古文经学逐渐形成一种可以同今文经学抗衡的学术和政治势力.而这一变化与汉代的礼制建构过程是密不可分的.西汉一朝,宗经法古的礼制建构思想始终存在,并且随着政...
本文认为汉代的亭可分为边疆亭与内郡亭两大类,内郡亭又可分为都市之亭与乡野之亭.亭有多种职能,但其基本职能是治安.根据分布地域的不同,亭的职能有所偏重.<汉书·百官公卿表...
西汉晚期,天地交通观念发展到"天人感应"阶段,表现天、人交通的渠道由此前营造大型、繁复的设施转向对人的道德言行、声名的要求,使其表现形式趋向平易化.墓葬由此成为普通...
在中国历史进入夏王期之前,还有一个约一千年的五帝时代.所谓“五帝”,指夏代以前的五位帝王,他们是黄帝、帝颛项、帝喾、帝尧和帝舜.这五帝构成了汉民族历史的起步时代.五帝不是传说时代,应该是一个历史时代....
一 問題の所在 二 『史記』における「循吏」の意味 三 『史記』における酷吏の意味 四 循吏と酷吏を区分する司馬遷の立場 五 武帝期における酷吏増加の原因 六 『漢書』における循吏と酷吏の意味 七 良...
从先秦至两汉的中国古代社会,城市构成为人类文明活动的主要基盘.以这一时期的都城为中心的大城市的研究,近数十年来成果颇丰.而被视为封建王朝地方统治据点的众多郡县城市的构造尚未完全解明.本稿尝试着利用近年...
西汉加官中,左右曹与诸曹应属一官,最初与郎吏系统关系密切。加官据职官迁转似尚有高下,由低至高大体为左右曹、侍中、诸吏的顺序。中朝官当时可以有多个加官,从而形成加官组合,且不同加官在组合上呈现不同特征。...
本文希望讨论的问题,是五代宋初"胡/汉"语境的消解过程.所谓"语境"问题,是指某一说法得以流行的现实情境,实际上涉及到特定的历史...
在东汉时期,掾属、僚佐等府官出现了品位化的现象,即其作为职事官逐渐被用来标志任职者的身份、品级.府官的品位化现象主要表现为:府官职位与职事相分离,府官制度选举意义的增强,府官选举中对“以能取人”因素的...
本文通过对汉朝中央政府行政部门宗正寺的组织学分析,指出汉九寺行政体系各部门职能交叉,存在着组织目标不明确,不按行政实务设官的问题.宗正寺职掌皇室亲属,是皇家私人事务,本不该列为国家行政机关,其家国不分...
东晋墓葬等级制度仅限于高级官员,中下级官员至庶民墓葬等级差异不明显.东晋家族内部墓葬等级差异也不明显,但各家族墓葬的形制和规格似有一定规则,而与家族地位之高低不甚关联.东晋帝王陵墓家族墓葬化,乃当时现...
[出版社版]はじめに I. 法学通論 (1) 愈星濬述『法学通論』 (2) 朱定均著述『法学通論』 II. 国家学 (1) 羅瑨・金祥演訳述『国家学』 (2) 安鐘和訳『国家学綱領』 (3) 鄭寅琥訳...
汉代发兵有四种信物:虎符、节、羽檄、诏书。王朝设有符节台管理符、节、玺印。虎符要与诏书同时使用,节的使用没有地域限制。羽檄曾一度独立作为发兵信物,表示情况紧迫,请求援助的信物。西汉中央对地方控制力强,...
《诗》汉学与宋学有根本歧异,这表现在:一,《诗》宋学重视文本对阐释行为的规定作用,而汉学则否;二,《诗》宋学重视内向自律,而汉学则重视外向规范;三,《诗》宋学具有远为丰富的文学质素。不过《诗》汉、宋之...
张家山汉简中见到的赎刑等级非常完整,共分为六个等级.赎作为一种特殊的财产刑在适用中表现为一种混合型,既可以作为实刑的换刑,也可以作为单独的一个刑罚级别.前者适用于特定的人和特定的事(即疑罪),后者则可...
西汉后期,随着古文经数量增多,并且被整理、校勘,古文经学逐渐形成一种可以同今文经学抗衡的学术和政治势力.而这一变化与汉代的礼制建构过程是密不可分的.西汉一朝,宗经法古的礼制建构思想始终存在,并且随着政...
本文认为汉代的亭可分为边疆亭与内郡亭两大类,内郡亭又可分为都市之亭与乡野之亭.亭有多种职能,但其基本职能是治安.根据分布地域的不同,亭的职能有所偏重.<汉书·百官公卿表...
西汉晚期,天地交通观念发展到"天人感应"阶段,表现天、人交通的渠道由此前营造大型、繁复的设施转向对人的道德言行、声名的要求,使其表现形式趋向平易化.墓葬由此成为普通...
在中国历史进入夏王期之前,还有一个约一千年的五帝时代.所谓“五帝”,指夏代以前的五位帝王,他们是黄帝、帝颛项、帝喾、帝尧和帝舜.这五帝构成了汉民族历史的起步时代.五帝不是传说时代,应该是一个历史时代....
一 問題の所在 二 『史記』における「循吏」の意味 三 『史記』における酷吏の意味 四 循吏と酷吏を区分する司馬遷の立場 五 武帝期における酷吏増加の原因 六 『漢書』における循吏と酷吏の意味 七 良...
从先秦至两汉的中国古代社会,城市构成为人类文明活动的主要基盘.以这一时期的都城为中心的大城市的研究,近数十年来成果颇丰.而被视为封建王朝地方统治据点的众多郡县城市的构造尚未完全解明.本稿尝试着利用近年...
西汉加官中,左右曹与诸曹应属一官,最初与郎吏系统关系密切。加官据职官迁转似尚有高下,由低至高大体为左右曹、侍中、诸吏的顺序。中朝官当时可以有多个加官,从而形成加官组合,且不同加官在组合上呈现不同特征。...
本文希望讨论的问题,是五代宋初"胡/汉"语境的消解过程.所谓"语境"问题,是指某一说法得以流行的现实情境,实际上涉及到特定的历史...
在东汉时期,掾属、僚佐等府官出现了品位化的现象,即其作为职事官逐渐被用来标志任职者的身份、品级.府官的品位化现象主要表现为:府官职位与职事相分离,府官制度选举意义的增强,府官选举中对“以能取人”因素的...
本文通过对汉朝中央政府行政部门宗正寺的组织学分析,指出汉九寺行政体系各部门职能交叉,存在着组织目标不明确,不按行政实务设官的问题.宗正寺职掌皇室亲属,是皇家私人事务,本不该列为国家行政机关,其家国不分...
东晋墓葬等级制度仅限于高级官员,中下级官员至庶民墓葬等级差异不明显.东晋家族内部墓葬等级差异也不明显,但各家族墓葬的形制和规格似有一定规则,而与家族地位之高低不甚关联.东晋帝王陵墓家族墓葬化,乃当时现...
[出版社版]はじめに I. 法学通論 (1) 愈星濬述『法学通論』 (2) 朱定均著述『法学通論』 II. 国家学 (1) 羅瑨・金祥演訳述『国家学』 (2) 安鐘和訳『国家学綱領』 (3) 鄭寅琥訳...
汉代发兵有四种信物:虎符、节、羽檄、诏书。王朝设有符节台管理符、节、玺印。虎符要与诏书同时使用,节的使用没有地域限制。羽檄曾一度独立作为发兵信物,表示情况紧迫,请求援助的信物。西汉中央对地方控制力强,...
《诗》汉学与宋学有根本歧异,这表现在:一,《诗》宋学重视文本对阐释行为的规定作用,而汉学则否;二,《诗》宋学重视内向自律,而汉学则重视外向规范;三,《诗》宋学具有远为丰富的文学质素。不过《诗》汉、宋之...