Statisticalization：An Alternative Dimension of Social Transformation:A Review of LIU Xin’s The Mirage of China

中国人类学一直都保持着关注乡土社会的传统，从20世纪30年代的学科兴起到西南联大时期的第一次研究高峰，从80年代学科重建再到回访研究成果的集中产出，无一不是以本土乡村社会为田野对象，可以说，中国人类学走的是乡村路线（徐杰舜，2010）。这种“乡土性”源自两个方面：一是中国传统社会的本质化存在。“乡土”两字不仅指作为社会基层组织和生产单位的乡村，更重要的是指传统的伦理观念以及家-国同构的关系规范，中国传统社会的日常生活就建立在“乡土性”的观念和规范之上（费孝通，1998；梁漱溟，2006）。二是对“乡土”的迷恋也是历史文化使然，因为人类学想从中看到的不仅是社会的根本事实和运作逻辑，还意欲借此书写民族主义，寻找中国社会的变革动力和文化价值的新型表达机制（杜赞奇，2007；王铭铭，2003：215-242）。中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)02215-23