Add to ORKG人文主义教育①是西方自古希腊以来源远流长的一个文化传统,但是伴随着近代民族国家的形成以及工业革命的推进,这一传统受到了挑战.20世纪以来,欧洲学界围绕着人文与科学两大主题发生了一些激烈辩论.分析英国学者斯诺的"两种文化"命题所引发的对传统人文主义教育的批判,以及德国学者斯洛特戴克与法兰克福学派之间的人文主义文化伦理之争,并以此为参照比较我国民国时期著名的"科玄论战",由此可以得出结论:在多元文化的社会中,应当避免把人文主义教育或者科学主义教育当作一种单一的规训文化来看待.0415-1
真德秀的哲学本体论与朱子理学有明显区别。其“道”是自然规律,主要体现为天时与地利;其“理”是必然与应然的统一,必然是因果,应然是中正标准;其“太极”追求乾元与吾身的一体,集中体现了他贯通形上形下关系的...
一些现代西方学者认为,当代生活意义缺失的一个重要原因是当代社会的工具理性的膨胀发展.造成这种社会精神状况的一个重要的思想根源是:西方传统观念中的主体和客体二元对立的思维方式把事物的价值意义仅仅归结为作...
二十世纪是在前现代作为整体的儒家文化经历解体的历史，但在二十世纪中国的社会文化变迁中，儒学的价值仍然是一个不断受到关注的问题。现有的研究模式都未能恰当地应用于二十世纪的儒学论争。二十世纪造成有关儒学的...
希腊—西方的人文理想始终贯穿着自由的理念 ,其人文形式是科学和理性。科学作为西方的人文 ,是自由的学问。近代西方发展起来的“唯人主义” (人道主义 )人文传统 ,由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之...
本文试图通过对20世纪科学主义与人文主义思潮历史的反思,来探索科学主义和人文主义实现统一的现实可能性及其对高等教育理论与实践的影响.本文的基本思路是:(1)尽管当代科学主义与人文主义存在着对立和冲突,...
20世纪中国科学技术哲学的主要学术来源是现代西方科学哲学及其学术传统、马克思主义哲学的自然辩证法传统和中国传统哲学中的自然哲学传统。其发展经历了1930年代以前的“科学为本”阶段、30至40年代的多种...
本文通过考察20世纪美国人文主义高等教育思想的历史,归纳总结其发展过程中呈现的特点,帮助人们加深对世界高等教育思想的认识,并为我国高等教育改革与发展提供可资借鉴的经验.全国教育科学规划项目中文核心期刊...
冯友兰基于维也纳学派"取消"形而上学这一理论主张,力图以逻辑分析的方法来重建其所谓的"真正"的形而上学.但是,冯友兰在此重建中不...
人性是人生而固有的普遍属性 :它既包括人区别于其他动物的人之特性 ,又包括人与其他动物共同的人之动物性。人性是“体”与“用”的统一体 :人性的“体” ,亦即人性的质之有无 ,完全是生而固有、一成不变的...
科学与玄学的论战,是20世纪中国哲学论争的焦点问题之一.无论是回眸20世纪中国哲学的发展脉络,还是展望21世纪中国哲学与文化的走向,科学与玄学论战的历史回顾和当代审视都是不可忽缺的.关于科学能否支配人...
化学哲学是指对化学的成就和历史进行哲学研究这样一个领域，是科学哲学研究的重要组成 部分。尽管在“科学哲学”研究领域里有重视物理学哲学和 生物学哲学、轻视化学哲学的倾向［1］，但今天情况已有了很大的改变...
这篇论文以20世纪上半叶科学家与中国社会的互动关系为线索,着力探讨近代以来,科学在中国传播的历史轨迹及其对中国社会的全方位影响.论文首先是探讨近代中国社会之科学观的演变,即从科学的器物、知识层面到科学...
在今天的情势下谈论建构当代中国的哲学形态和体系 ,以便廓清背景、清点问题、梳理线索、探索思路。这些基础性的工作至少应包括 :在 2 0世纪中国社会变革的大背景下审视传统哲学的现代转型 ;从对最近 2 ...
中国科学技术哲学发展史的研究已有四种不同的研究路径：从自然辩证法在中国的传播和发展历史角度的研究，以西方科学哲学为参照的回顾研究，西方学者对中国科学技术哲学的研究，当前在展望21世纪前景时对中国科学技...
[[abstract]] 當前教育問題叢生，如：一、教育數量化。二、學生學習分心。三、學習與生活。四、師生衝突問題增多。五、親師、校園行政問題繁衍。本文試圖用胡賽爾晚年作品《歐洲科學危機和超驗現象學...
真德秀的哲学本体论与朱子理学有明显区别。其“道”是自然规律,主要体现为天时与地利;其“理”是必然与应然的统一,必然是因果,应然是中正标准;其“太极”追求乾元与吾身的一体,集中体现了他贯通形上形下关系的...
一些现代西方学者认为,当代生活意义缺失的一个重要原因是当代社会的工具理性的膨胀发展.造成这种社会精神状况的一个重要的思想根源是:西方传统观念中的主体和客体二元对立的思维方式把事物的价值意义仅仅归结为作...
二十世纪是在前现代作为整体的儒家文化经历解体的历史，但在二十世纪中国的社会文化变迁中，儒学的价值仍然是一个不断受到关注的问题。现有的研究模式都未能恰当地应用于二十世纪的儒学论争。二十世纪造成有关儒学的...
希腊—西方的人文理想始终贯穿着自由的理念 ,其人文形式是科学和理性。科学作为西方的人文 ,是自由的学问。近代西方发展起来的“唯人主义” (人道主义 )人文传统 ,由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之...
本文试图通过对20世纪科学主义与人文主义思潮历史的反思,来探索科学主义和人文主义实现统一的现实可能性及其对高等教育理论与实践的影响.本文的基本思路是:(1)尽管当代科学主义与人文主义存在着对立和冲突,...
20世纪中国科学技术哲学的主要学术来源是现代西方科学哲学及其学术传统、马克思主义哲学的自然辩证法传统和中国传统哲学中的自然哲学传统。其发展经历了1930年代以前的“科学为本”阶段、30至40年代的多种...
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人性是人生而固有的普遍属性 :它既包括人区别于其他动物的人之特性 ,又包括人与其他动物共同的人之动物性。人性是“体”与“用”的统一体 :人性的“体” ,亦即人性的质之有无 ,完全是生而固有、一成不变的...
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[[abstract]] 當前教育問題叢生，如：一、教育數量化。二、學生學習分心。三、學習與生活。四、師生衝突問題增多。五、親師、校園行政問題繁衍。本文試圖用胡賽爾晚年作品《歐洲科學危機和超驗現象學...
真德秀的哲学本体论与朱子理学有明显区别。其“道”是自然规律,主要体现为天时与地利;其“理”是必然与应然的统一,必然是因果,应然是中正标准;其“太极”追求乾元与吾身的一体,集中体现了他贯通形上形下关系的...
一些现代西方学者认为,当代生活意义缺失的一个重要原因是当代社会的工具理性的膨胀发展.造成这种社会精神状况的一个重要的思想根源是:西方传统观念中的主体和客体二元对立的思维方式把事物的价值意义仅仅归结为作...
二十世纪是在前现代作为整体的儒家文化经历解体的历史，但在二十世纪中国的社会文化变迁中，儒学的价值仍然是一个不断受到关注的问题。现有的研究模式都未能恰当地应用于二十世纪的儒学论争。二十世纪造成有关儒学的...