本文是对西方学界关于洛克政治哲学的基督教基础之研究的评述.论文共分四个部分.前三个部分将逐一对邓恩、马歇尔和西蒙斯以及沃尔德伦的著作进行述评,旨在借此对有关研究作一管中窥豹式的梳理,并以此为例探讨历史的与哲学的方法在思想史研究上的利弊得失,对剑桥学派的语境主义研究方法提出批评,此外,还将讨论在何种意义上洛克的政治哲学仍然对当代政治问题具有重要的启迪.第四部分结论将进一步凝练全文观点.中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)0288-9
孟子关于道统和政统有着丰富的思想和深刻的论述.他心目中政统的代表者是君主,道统的代表者是君子,政统掌握最高权力,道统掌握最高价值,道统高于政统,道统必须指导政统,道统是政统之师,政统之君应该敬道统之师...
分析的马克思主义兴起后的十余年里,社会主义历经曲折,资本主义势头不减,且兴盛的当代自由主义政治哲学为资本主义制度竭力辩护.现实和理论的双重挑战促使分析的马克思主义者为社会主义的前途命运寻求对策,而当今...
本文从<撒母耳记上>开始阐释圣经政治哲学,根据以色列王权政治的起源、特征和体制等历史记载,探讨神权和王权、社会政治力量的制衡、正当性和合法性等政治哲学的话题.中文核心期刊要目总览(PKU)...
对尼采主要代表作《查拉图斯特拉如是说》的研究,海德格尔所作的存在论解释和施特劳斯派所作的政治哲学解释在国内有较大影响。本文分析了两者的优缺点。按照尼采哲学核心"超人—追求权力意志—永恒回归&...
本文重构了奥古斯丁有关信仰的发端的理论反思的发展历程,重点考察了神圣恩典在信仰这一行为中对于人的意愿这一心理过程所发生的实际作用,以此表明奥古斯丁晚年强调恩典的绝对权威和他逐步深化地对意愿及其自由的哲...
本文所提出和关注的问题是:基督宗教哲学的独立,究竟是开端还是终结.文章尝试讨论了(托名)狄奥尼修斯的哲学神学本体论,意在指出,其旨趣在于如何将一方面是绝对超验的上帝和作为另一方面的自我传介的上帝联系起...
在多种学科中影响至今的拉丁文词源的persona概念,形成于基督宗教的教父时期;作为哲学的观想对象,这一概念和基督宗教的三位一体论有着直接的联系,教父时期的学者们以新柏拉图主义为工具,渐次营造了per...
はじめに 第一章 従来の倫理学に対する批判 第一節 アリストテレス倫理学批判 第二節 生得原理説批判 第二章 関係観念に基づく道徳 第一節 関係観念と道徳 第二節 道徳的行為の三領域 第三章 ロック倫...
在贺麟的新心学理论体系中,基督教精神是其不可或缺的内在的思想质素.贺麟认为,由于儒家在宗教维度上的不足,因此,儒家思想需要借助于接纳基督教精神而予以发挥.关于基督教与科学、民主、物质文明建设以及民族主...
はじめに 第一章 従来の倫理学に対する批判 第一節 アリストテレス倫理学批判 第二節 生得原理説批判 第二章 関係観念に基づく道徳 第一節 関係観念と道徳 第二節 道徳的行為の三領域 第三章 ロック倫...
はじめに 第一章 自然法の認識と自然法の拘束力 第一節 自然法の認識 第二節 自然法の拘束力 第二章 為政者の権威と臣民の服従義務 第一節 良心に対する拘束 第二節 為政者の法制定権力 第三章 良心の...
思想与现实的紧张是近代以来推动儒学发展的根本动力.在当代政治普遍化的人类社会生活格局下,儒家政治哲学所具有的现实意义日益凸显.近代以来,儒学经历了三个阶段不同思路的发展,逐步摆脱了西方“现代性”所造成...
本文所提出和关注的问题是:基督宗教哲学的独立,究竟是开端还是终结.文章尝试讨论了(托名)狄奥尼修斯的哲学神学本体论,意在指出,其旨趣在于如何将一方面是绝对超验的上帝和作为另一方面的自我传介的上帝联系起...
"儒教之争"事关重大,关系到如何理解儒家、儒学或儒教的本质,如何阐释中国传统文化的特性,如何弘扬中国文化传统的精神,如何进行中外文化比较、世界文明对话等等。宗教概念问题是整个儒教之...
本文从分析希腊哲学和犹太-基督教<圣经>所代表的两种文化传统和思维原则的对立出发,论述了西方基督教哲学中以菲洛、安瑟伦、托马斯等为代表的、主张理性与信仰相结合的思想路线,和以德尔图良、达米...
孟子关于道统和政统有着丰富的思想和深刻的论述.他心目中政统的代表者是君主,道统的代表者是君子,政统掌握最高权力,道统掌握最高价值,道统高于政统,道统必须指导政统,道统是政统之师,政统之君应该敬道统之师...
分析的马克思主义兴起后的十余年里,社会主义历经曲折,资本主义势头不减,且兴盛的当代自由主义政治哲学为资本主义制度竭力辩护.现实和理论的双重挑战促使分析的马克思主义者为社会主义的前途命运寻求对策,而当今...
本文从<撒母耳记上>开始阐释圣经政治哲学,根据以色列王权政治的起源、特征和体制等历史记载,探讨神权和王权、社会政治力量的制衡、正当性和合法性等政治哲学的话题.中文核心期刊要目总览(PKU)...
对尼采主要代表作《查拉图斯特拉如是说》的研究,海德格尔所作的存在论解释和施特劳斯派所作的政治哲学解释在国内有较大影响。本文分析了两者的优缺点。按照尼采哲学核心"超人—追求权力意志—永恒回归&...
本文重构了奥古斯丁有关信仰的发端的理论反思的发展历程,重点考察了神圣恩典在信仰这一行为中对于人的意愿这一心理过程所发生的实际作用,以此表明奥古斯丁晚年强调恩典的绝对权威和他逐步深化地对意愿及其自由的哲...
本文所提出和关注的问题是:基督宗教哲学的独立,究竟是开端还是终结.文章尝试讨论了(托名)狄奥尼修斯的哲学神学本体论,意在指出,其旨趣在于如何将一方面是绝对超验的上帝和作为另一方面的自我传介的上帝联系起...
在多种学科中影响至今的拉丁文词源的persona概念,形成于基督宗教的教父时期;作为哲学的观想对象,这一概念和基督宗教的三位一体论有着直接的联系,教父时期的学者们以新柏拉图主义为工具,渐次营造了per...
はじめに 第一章 従来の倫理学に対する批判 第一節 アリストテレス倫理学批判 第二節 生得原理説批判 第二章 関係観念に基づく道徳 第一節 関係観念と道徳 第二節 道徳的行為の三領域 第三章 ロック倫...
在贺麟的新心学理论体系中,基督教精神是其不可或缺的内在的思想质素.贺麟认为,由于儒家在宗教维度上的不足,因此,儒家思想需要借助于接纳基督教精神而予以发挥.关于基督教与科学、民主、物质文明建设以及民族主...
はじめに 第一章 従来の倫理学に対する批判 第一節 アリストテレス倫理学批判 第二節 生得原理説批判 第二章 関係観念に基づく道徳 第一節 関係観念と道徳 第二節 道徳的行為の三領域 第三章 ロック倫...
はじめに 第一章 自然法の認識と自然法の拘束力 第一節 自然法の認識 第二節 自然法の拘束力 第二章 為政者の権威と臣民の服従義務 第一節 良心に対する拘束 第二節 為政者の法制定権力 第三章 良心の...
思想与现实的紧张是近代以来推动儒学发展的根本动力.在当代政治普遍化的人类社会生活格局下,儒家政治哲学所具有的现实意义日益凸显.近代以来,儒学经历了三个阶段不同思路的发展,逐步摆脱了西方“现代性”所造成...
本文所提出和关注的问题是:基督宗教哲学的独立,究竟是开端还是终结.文章尝试讨论了(托名)狄奥尼修斯的哲学神学本体论,意在指出,其旨趣在于如何将一方面是绝对超验的上帝和作为另一方面的自我传介的上帝联系起...
"儒教之争"事关重大,关系到如何理解儒家、儒学或儒教的本质,如何阐释中国传统文化的特性,如何弘扬中国文化传统的精神,如何进行中外文化比较、世界文明对话等等。宗教概念问题是整个儒教之...
本文从分析希腊哲学和犹太-基督教<圣经>所代表的两种文化传统和思维原则的对立出发,论述了西方基督教哲学中以菲洛、安瑟伦、托马斯等为代表的、主张理性与信仰相结合的思想路线,和以德尔图良、达米...
孟子关于道统和政统有着丰富的思想和深刻的论述.他心目中政统的代表者是君主,道统的代表者是君子,政统掌握最高权力,道统掌握最高价值,道统高于政统,道统必须指导政统,道统是政统之师,政统之君应该敬道统之师...
分析的马克思主义兴起后的十余年里,社会主义历经曲折,资本主义势头不减,且兴盛的当代自由主义政治哲学为资本主义制度竭力辩护.现实和理论的双重挑战促使分析的马克思主义者为社会主义的前途命运寻求对策,而当今...
本文从<撒母耳记上>开始阐释圣经政治哲学,根据以色列王权政治的起源、特征和体制等历史记载,探讨神权和王权、社会政治力量的制衡、正当性和合法性等政治哲学的话题.中文核心期刊要目总览(PKU)...
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