学界一直把1967年战争作为阿拉伯民族主义和现代伊斯兰主义的分水岭,认为伊斯兰主义是穆斯林世界在社会主义、资本主义和民族主义等外来思想的实践均告“失败”的情况下,对于伊斯兰的回归,因而是伊斯兰对于民族主义的否定,甚至是反民族主义的。本文认为,在中东政治生活中,伊斯兰主义与民族主义之间的关系绝不是单纯的对立关系,而是一种相互交又甚至包容的关系。中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)0519-2
近年,イスラーム諸社会においても大掛かりな社会調査がなされるようになった。その計量分析からは,ムスリムたちの民主主義指向が,オリエンタリズム的な予期とはまったく違って,非ムスリムたちとほとんど変わらな...
民族主义是现代性的产物,在可以预见的未来,它仍然是世界占主导地位的意识形态,民族国家仍然是安排人类政治生活的最主要政治共同体形式.民族主义具有多面性的特点,一方面通过对本民族与他民族的“自我”与“他者...
Concentration on the importance of “Nation-State” as a notion and the characteristics of a nation t...
通过对全球化潮流对伊斯兰世界的影响、伊斯兰世界对全球化的反映及全球化形势下的伊斯兰世界与西方的矛盾进行了分析、阐述后认为:全球化是现代化运动的继续和深化,是冷战后以美国等西方发达国家为主导的国际经济市...
中东民族主义既是一种政治思潮,同时也是一种文化思潮.它的兴起与西方在当地的殖民活动密切相关.殖民活动导致了民族主义在中东的形成与发展,民族主义活动则促成了殖民活动在中东的终结.民族主义在中东各伊斯兰国...
宗教民族主义已成为世界政治舞台上的重要现象.本文首先介绍迄今学界主要研究成果,然后探析"宗教"和"民族主义"如何交融连接形成&a...
民族主义作为20世纪一股迅猛的政治思潮,不仅演变形式多样,辐射面波及人们社会生活的各个方面,且在各种形式和各个层面上与宗教信仰的关系显得复杂化.本文试对民族主义与宗教信仰的复杂关系作一梳理,以期对民族...
[[abstract]]本文回顧馬來西亞政教關係的歷史演變,並探討伊斯蘭教在馬來西亞的發展及其政治影響力。馬來西亞全國人口有六成以上爲穆斯林,馬來西亞憲法亦明訂伊斯蘭教爲馬來西亞的唯一官方宗教。在實際...
伊斯兰并非天生具有政治属性.政治伊斯兰意识形态是政治人将伊斯兰进行政治化加工的产物,即通过重新解释部分教义、发明传统等方法,把特定政治主张包装成宗教责任,进而把民众的宗教热情引入政治轨道.政治伊斯兰意...
当人类历史的脚步迈入20世纪最后十年时,扭曲的"民族要独立"和"民族要统一"的思潮与实践竟成为当代国际关系中共处与对峙的两种现象...
20世纪伊斯兰世界出现的民族主义、现代伊斯兰主义、世俗主义和伊斯兰社会主义因和伊斯兰文化融合而具有深刻的文化内涵.以往学者们更多的是将这些历史现象作为社会思潮、政治思潮或宗教运动等单一的对象进行研究,...
一、人文精神和科技革命 20世纪在人类文明进程中具有特别的意义.这不仅因为我们曾经生活在这一世纪,而且因为人类在这一百年间所获得的进步是过去任何历史时期所无法比拟的.科学技术取得的辉煌成就超过了过去数...
毛杜迪是20世纪重要的现代伊斯兰主义思想家,他的伊斯兰国家理论对伊斯兰世界产生了重要的影响.本文详细介绍了毛杜迪伊斯兰国家理论的基本原则、基本概念和具体的政治制度,其核心是真主主权、先知权威和代治权等...
印度穆斯林社会的现代化进程始终与反帝反殖的斗争结合在一起,其内部的现代化改革既遇到来自殖民统治者的阻挠,又受到印度教群体的纷扰.严峻的生存处境和强烈的危机意识,推动着印度穆斯林思想家为解决矛盾和摆脱危...
美国与伊斯兰世界间互不信任、渐行渐远成为国际关系的重要特点.导致双方关系紧张的原因很多."文明冲突"的因素的确存在,但主要应归因于美国的相关政策.冷战结束以来,意识...
近年,イスラーム諸社会においても大掛かりな社会調査がなされるようになった。その計量分析からは,ムスリムたちの民主主義指向が,オリエンタリズム的な予期とはまったく違って,非ムスリムたちとほとんど変わらな...
民族主义是现代性的产物,在可以预见的未来,它仍然是世界占主导地位的意识形态,民族国家仍然是安排人类政治生活的最主要政治共同体形式.民族主义具有多面性的特点,一方面通过对本民族与他民族的“自我”与“他者...
Concentration on the importance of “Nation-State” as a notion and the characteristics of a nation t...
通过对全球化潮流对伊斯兰世界的影响、伊斯兰世界对全球化的反映及全球化形势下的伊斯兰世界与西方的矛盾进行了分析、阐述后认为:全球化是现代化运动的继续和深化,是冷战后以美国等西方发达国家为主导的国际经济市...
中东民族主义既是一种政治思潮,同时也是一种文化思潮.它的兴起与西方在当地的殖民活动密切相关.殖民活动导致了民族主义在中东的形成与发展,民族主义活动则促成了殖民活动在中东的终结.民族主义在中东各伊斯兰国...
宗教民族主义已成为世界政治舞台上的重要现象.本文首先介绍迄今学界主要研究成果,然后探析"宗教"和"民族主义"如何交融连接形成&a...
民族主义作为20世纪一股迅猛的政治思潮,不仅演变形式多样,辐射面波及人们社会生活的各个方面,且在各种形式和各个层面上与宗教信仰的关系显得复杂化.本文试对民族主义与宗教信仰的复杂关系作一梳理,以期对民族...
[[abstract]]本文回顧馬來西亞政教關係的歷史演變,並探討伊斯蘭教在馬來西亞的發展及其政治影響力。馬來西亞全國人口有六成以上爲穆斯林,馬來西亞憲法亦明訂伊斯蘭教爲馬來西亞的唯一官方宗教。在實際...
伊斯兰并非天生具有政治属性.政治伊斯兰意识形态是政治人将伊斯兰进行政治化加工的产物,即通过重新解释部分教义、发明传统等方法,把特定政治主张包装成宗教责任,进而把民众的宗教热情引入政治轨道.政治伊斯兰意...
当人类历史的脚步迈入20世纪最后十年时,扭曲的"民族要独立"和"民族要统一"的思潮与实践竟成为当代国际关系中共处与对峙的两种现象...
20世纪伊斯兰世界出现的民族主义、现代伊斯兰主义、世俗主义和伊斯兰社会主义因和伊斯兰文化融合而具有深刻的文化内涵.以往学者们更多的是将这些历史现象作为社会思潮、政治思潮或宗教运动等单一的对象进行研究,...
一、人文精神和科技革命 20世纪在人类文明进程中具有特别的意义.这不仅因为我们曾经生活在这一世纪,而且因为人类在这一百年间所获得的进步是过去任何历史时期所无法比拟的.科学技术取得的辉煌成就超过了过去数...
毛杜迪是20世纪重要的现代伊斯兰主义思想家,他的伊斯兰国家理论对伊斯兰世界产生了重要的影响.本文详细介绍了毛杜迪伊斯兰国家理论的基本原则、基本概念和具体的政治制度,其核心是真主主权、先知权威和代治权等...
印度穆斯林社会的现代化进程始终与反帝反殖的斗争结合在一起,其内部的现代化改革既遇到来自殖民统治者的阻挠,又受到印度教群体的纷扰.严峻的生存处境和强烈的危机意识,推动着印度穆斯林思想家为解决矛盾和摆脱危...
美国与伊斯兰世界间互不信任、渐行渐远成为国际关系的重要特点.导致双方关系紧张的原因很多."文明冲突"的因素的确存在,但主要应归因于美国的相关政策.冷战结束以来,意识...
近年,イスラーム諸社会においても大掛かりな社会調査がなされるようになった。その計量分析からは,ムスリムたちの民主主義指向が,オリエンタリズム的な予期とはまったく違って,非ムスリムたちとほとんど変わらな...
民族主义是现代性的产物,在可以预见的未来,它仍然是世界占主导地位的意识形态,民族国家仍然是安排人类政治生活的最主要政治共同体形式.民族主义具有多面性的特点,一方面通过对本民族与他民族的“自我”与“他者...
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