《大唐西域记》卷十一有"僧伽罗国"一节,僧伽罗国即今天的斯里兰卡。"僧伽罗"一名,是印度俗语Simghala的音译。俗语Simghala,梵语Simhala,巴利语Sīhala,都来自一个词源,意思是狮子。"狮子"一词,中国古代常常写作"师子",因此,在玄奘之前,"僧伽罗国"往往也称作"师子国"或"执师子国"。"僧伽罗"是玄奘的译法,后来被接受。今天的斯里兰卡,主体民族称作00192-9
实现中华民族伟大复兴的历史进程中,需要发达的自然科学,也需要繁荣的哲学社会科学;我们一方面要全力推进社会经济的大发展,让中国的GDP总量、贸易总量跻身到世界前四强,外汇储备跃居世界第一,另一方面我们也...
(包万超著,商务印书馆2011年4月第1版)曾经在很长一段时间内,包括行政法在内的中国法学研究一直游离于社会科学和人文学科之间。而后伴随着"去政治化"、"去行政学&quo...
侯仁之(北京大学教授、北京史研究会名誉会长):我开始对北京这个城市发生兴趣已经六十年了,中学生时代来到北京,给我印象非常深刻。当时不知道如何认识这个城市,只是凭感触。系统地认识这个城市的发展,求助于史...
玄奘《大唐西域记》卷一,记载有"梵衍那国":梵衍那国,东西二千馀里,南北三百馀里,在雪山之中也。人依山谷,逐势邑居。国大都城,据崖跨谷,长六七里,北背高岩。有宿麦,少花果。宜畜牧,...
月中有兔的说法在中国由来已久,这个说法何时出现、从何而来,却不是很清楚。玄奘《大唐西域记》中记载了印度一处名叫鹿野苑的地方,这里曾发生过兔子为天帝释烧身供养的故事。原来月兔传说在古代的印度也有源流。中...
《大唐西域记》的卷七,有"婆罗痆斯国"一节,其中提到一处水池:施鹿林东行二三里,至窣堵波。傍有涸池,周八十馀步。一名"救命"。又谓"烈士"。...
《大唐西域记》卷一,起首有一大段文字,相当于全书的"序论",主要内容是对世界的一个整体性描述:然则索诃世界(旧曰娑婆世界,又曰娑诃世界,皆讹也)三千大千国土,为一佛之化摄也,今一日...
玄奘在《大唐西域记》里讲述了古代屈支国或者龟兹国有关龙驹、龙马和金花王的故事,这些传说和中原人的想象有很大的不同。不同的龙马,有不同的故事来源和文化背景,比喻不一样,意义也不一样。今天的中华民族,文化...
《大唐西域记》的卷四,讲古代的北印度,其中提到一个名叫"至那仆底"的国家:至那仆底国,周二千馀里。国大都城周十四五里。稼穑滋茂,果木稀疏。编户安业,国用丰赡。气序温暑,风俗怯弱。学...
为配合"中国近现代史纲要"课的教学,帮助教师更好地理解教材,本刊将陆续刊登《中国近现代史纲要》教材各部分的引文注释。本文所依据的教材为高等教育出版社2007年2月出版,注释顺序以引...
自家宅院与胸中丘壑一个艺术家必须有"胸中丘壑",但胸中的"丘壑"乃为眼中的"丘壑"内化而成。因此,我一向认为,一个艺术家的居所关乎创作,未可...
一九七八年,我二十九岁。这一年,我考入南京大学历史系,随蒋孟引先生读英国史,开始了我的研究生学习。两年前,"史无前例的无产阶级文化大革命"结束了,烽火硝烟终于在中国大地上慢慢消散,...
碎叶对于中国人不算是一个很陌生的名字。提到唐代的大诗人李白,往往就会提到碎叶,因为传说李白诞生在碎叶。这件事,虽说有很多争议,但只要认真想一想,其实不难做出判断:如果李白不是出生在碎叶,却把他与碎叶联...
在中国文学的百花苑中,有一个特殊的群体,这就是诗僧,他们所创作的诗歌称为僧诗。“诗僧”一词的出现,据学者考证,以唐皎然的《酬别襄阳诗僧少微》一诗为最早。但僧人写诗,却是自东晋时就开始了。此后历代诗僧辈...
本文利用新近发现校勘的《维摩诘经》梵文本,参照藏译本,以及三种汉译本,进行了逐句的文本对照。希望通过这种诸文对照的方式,一方面加深我们对佛教义理、佛经翻译的认识,同时利用原典语言和藏汉译本独特的文本价...
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