Add to ORKG我主要从两个方面来讲:人与自然和谐相处,人与人和谐相处. 从哲学上来说,人与人,人与自然和谐相处有没有可能?其理论根源,或者用哲学的名词来讲,"本体论"根源在哪?西方很早就在寻找这个根源,例如法国的卢梭提出了"同类感"思想,他说人和人、和物、和自然都是同类的,所以会产生同情心."同类感"是人人都具有的,同情别人,同情自然物,就很有可能和自然、和人和谐相处.只要有了同情心,有了同类感,就能和谐相处,同类感成为和谐相处的本体论根源.而中国传统哲学则提出"万物一体"乃和谐相处的根源,这一思想相比卢梭讲得更为细致,追问得更为深沉."万物一体"思想,是人和人、人和自然和谐相处的根源.孟子说"万物皆备于我",人和天地万物同流,其中已经包含了人与万物息息相通的思想,到宋明理学又被大大加以发展,王阳明提出"一体之仁",所有的万物、人和人、人和自然、自然物与自然之间,都是息息相通的,都是同类;人与人、人与自然"本是同根生",应当和谐相处."万物一体"成为和谐相处的本体论根源.029
[[abstract]] 臺灣本來就是一個移民社會，明末清初隨著開臺聖祖鄭成功來了一批大陸沿海居民，歷經三百多年後的 1948年，隨著蔣介石先生的軍隊來了大江南北的大批人士，經過四、五十年後，來自東...
The author of the article investigates the problem of harmonization of a human being and nature thro...
人性是人生而固有的普遍属性 :它既包括人区别于其他动物的人之特性 ,又包括人与其他动物共同的人之动物性。人性是“体”与“用”的统一体 :人性的“体” ,亦即人性的质之有无 ,完全是生而固有、一成不变的...
科学发展观的和谐生态意蕴包括生态哲学的本体论、方法论、价值观与和谐生态伦理。科学发展观继承和发扬了传统生态思想的精华;是我国传统生态思想的升华;是发展观思想史上的一次革命;是对生态中心主义的超越。科学...
人性是一切人生而固有、永恒不变的普遍属性,因而不能独立存在,而只能存在和表现于人们那些变化的和特殊的属性之中:前者是人性的"体",是人性的内容;后者则是人性的&am...
党的十七届五中全会提出要加快资源节约型,环境友好型社会建设,这是适应当前全球生态形势采取的重大举措.马克思、思格斯关于人与自然关系的理论,是建设资源节约型、环境友好型社会的理论基础.马克思主义人与自然...
人与自然的和谐,是一种历史性的现象.不能将我们所追求的人与自然的和谐,混同于古人所说的天人合一.实现人与自然的历史性和谐,就要自觉掌握生产和消费的辩证法,克服对真理的直观主义的理解.真理是真和善的统一...
人与自然、人与他人、人与自我是人类在实践过程中建立起的三种基本关系，现实中由于人主体意识的强制入侵导致这些关系的冲突与恶化，因此人作为理性的一方必须为恢复这些关系的和谐做出自己的道德承诺。在人与自然关...
长期以来，中国学术界流行把儒家的基本思想乃至整个中国文化归结为“天人合一”，并常常把“天人合一” 的源头归结于《易经》。其实考诸中国思想史，把儒家的基本思想总结为“天人合一”，特别是把“天人合一” 的...
长期以来，中国学术界流行把儒家的基本思想乃至整个中国文化归结为“天人合一”，并常常把“天人合一” 的源头归结于《易经》。其实考诸中国思想史，把儒家的基本思想总结为“天人合一”，特别是把“天人合一” 的...
长期以来，中国学术界流行把儒家的基本思想乃至整个中国文化归结为“天人合一”，并常常把“天人合一” 的源头归结于《易经》。其实考诸中国思想史，把儒家的基本思想总结为“天人合一”，特别是把“天人合一” 的...
This article discusses the basic picture of the world in the relationship of man and nature. Special...
В статье рассматривается онтологическая парадигма, позволяющая исследователю на основе циклических п...
Предлагается концептуальное обоснование тринитарной модели (модель триединства) понимания эволюциии ...
马克思从有生命的个人的存在以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系出发,即从人的需要以及求得满足的方式--生产方式出发来理解人的生命活动的性质,成为合理理解现实的人和各种社会现象的基础.人的需要是由人的...
[[abstract]] 臺灣本來就是一個移民社會，明末清初隨著開臺聖祖鄭成功來了一批大陸沿海居民，歷經三百多年後的 1948年，隨著蔣介石先生的軍隊來了大江南北的大批人士，經過四、五十年後，來自東...
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党的十七届五中全会提出要加快资源节约型,环境友好型社会建设,这是适应当前全球生态形势采取的重大举措.马克思、思格斯关于人与自然关系的理论,是建设资源节约型、环境友好型社会的理论基础.马克思主义人与自然...
人与自然的和谐,是一种历史性的现象.不能将我们所追求的人与自然的和谐,混同于古人所说的天人合一.实现人与自然的历史性和谐,就要自觉掌握生产和消费的辩证法,克服对真理的直观主义的理解.真理是真和善的统一...
人与自然、人与他人、人与自我是人类在实践过程中建立起的三种基本关系，现实中由于人主体意识的强制入侵导致这些关系的冲突与恶化，因此人作为理性的一方必须为恢复这些关系的和谐做出自己的道德承诺。在人与自然关...
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