中国现代诗学与禅学之间存在着深层的思想渊源关联.其一,从思维方式看,禅学讲妙悟,重视奇妙的刹那间,而灵感的触发恰是妙悟生成的基础;中国现代诗学认为,诗是心绪的传达,是天机的意外泄露,是灵感的刹那闪现.其二,从情感体验看,不立文字,推重个体的亲证,讲究个人的体验领悟,是禅学的主要特征;中国现代诗学强调,诗人或诗论家应结合个人独特的生命体验,以意会的态度来与诗情相契合,玩味其中的韵味与情致,而不以分析的、逻辑的、科学的方式去肢解诗.其三,从生命境界看,在禅学中,灵感并不神秘,妙悟亦不诡异,要以平常心态,靠个人直接体验,感受活泼泼的生命意趣;中国现代诗学提倡活鲜鲜的、运动的表达效果,而活鲜鲜的审美情趣不离日常生活世界,就在平常被忽视的普通事物当中.湖南省教育厅资助项目中文核心期刊要目总览(PKU)0331-383
[[abstract]]「解嚴」對臺灣佛教發展的研究來說，是一個重要的分界嶺。而新雨社和現代禪是在印順思想體系的影響之下，創立於解嚴初期的在家佛教團體。他們分別出版的《新雨月刊》（1987.02-19...
[[abstract]]若吾人想要賦予臺灣佛教潮流的特徵，「人間佛教」一詞是可行的。我們在相關研究裡，注意到韋伯社會學思想愈來愈受到矚目。我們自問：為何是韋伯而非其他人呢？這就涉及到他一系列圍繞著世界...
[[abstract]]星雲大師的慈悲智慧與宗教情懷，他以人間佛教為宗風，本著「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨，實現了這個宏願，讓禪學更貼切民眾的思考，讓很多人...
The paper is devoted to the analysis of comprehension the ideas of zen buddhism in the West. The stu...
[[abstract]]談到禪宗的機緣語句（公案），一般印象是十分費解，需要有相當的慧根才能體得妙悟，參透禪的境界。禪宗是一種文化現象，表面是高深難測或看似荒謬的機鋒問答，都與各宗禪師主張的修行與證悟...
学术界对作为晚明四大高僧之一的蕅益大师研究甚多，但对其艺术思想的阐释却并不多见。蕅益大师的艺术思想既有护持佛教戒律传统、不赞成从事艺术活动的一面，又有推重艺术并力倡艺术可为“文字般若”乃至“究竟般若”...
[[abstract]] 現今的社會充滿著急躁與不安，互相的猜忌與欺瞞為爭權奪利不擇手段的事件屢見不鮮，對物質的無盡追求，以及沉重的外在壓力，使得人心的空洞逐漸增大，在無限的痛苦掙扎後只剩一具空殼。...
「光明摂取文」と称される「一一光明徧照十方世界念佛衆生攝取不捨」は、『観経』第九観に説示される一文である。善導は『観経疏』において、この文を殊に重視し、念仏の衆生は阿弥陀仏の「光明」によって「摂取」さ...
[[abstract]]本文探討星雲大師詩歌中「以禪入詩」的精神，以似文似詩、即道即詩的禪詩偈語，分析星雲大師詩歌詠物中所呈顯的宋詩特色。首先論述星雲大師的詩歌發展軌跡，討論文學中描寫日常、探究人生、...
栄西は一般に臨済宗の開祖とされるが、顕密仏教全体の再興を志した実像とは隔たりがある。そこで栄西認識を示す史料の網羅的な収集を試みた結果、中世顕密仏教につらなる「葉上僧正」という呼称に対抗すべく「千光国...
張湛是東晉玄學的主要代表人物，他從檢討玄學史上的「貴無論」「元氣論」和「自生論」入手，援進了佛教「寂滅」「無常」的一些概念，抱持「取同不取異、取合不取分」的原則，以「共存而不悖」的思維模式加以合匯融通...
[[abstract]] 本論文探討中國近現代著名高僧虛雲法師生平學思歷程及其禪學思想體系。虛雲法師對近現代中國佛教有著卓絕的貢獻，他肩祧禪門五家，延續佛教法脈。本論文擬從虛雲法師畢生貢獻中做一整理...
2010年4月,应台湾建筑师登琨艳先生之邀,笔者有幸随导师北京大学建筑学研究中心方拥教授与台湾大学的老师和同学们一起来到曹洞宗的祖庭洞山禅寺体验禅宗文化.通过实地考察,我们在洞山周围发现了上百座石墓塔...
前論文（西村，2015）では，絶対無を，通常の言語活動の主体としての自己の立場から，言語 活動を否定するはたらきとして捉えたが，本稿では，絶対無としての自己の立場から，言語活動の 根源相を考えた．絶対...
慧能通过对此岸与彼岸距离的厘定，对依报关系与自心体、用不二的发挥，对学、修一体化的新解，对顿、渐成佛的演绎等问题，围绕往生净土的主体论、境界论、修行论、时间论等四个方面进行阐发。以佛性论为根基，从“自...
[[abstract]]「解嚴」對臺灣佛教發展的研究來說，是一個重要的分界嶺。而新雨社和現代禪是在印順思想體系的影響之下，創立於解嚴初期的在家佛教團體。他們分別出版的《新雨月刊》（1987.02-19...
[[abstract]]若吾人想要賦予臺灣佛教潮流的特徵，「人間佛教」一詞是可行的。我們在相關研究裡，注意到韋伯社會學思想愈來愈受到矚目。我們自問：為何是韋伯而非其他人呢？這就涉及到他一系列圍繞著世界...
[[abstract]]星雲大師的慈悲智慧與宗教情懷，他以人間佛教為宗風，本著「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨，實現了這個宏願，讓禪學更貼切民眾的思考，讓很多人...
The paper is devoted to the analysis of comprehension the ideas of zen buddhism in the West. The stu...
[[abstract]]談到禪宗的機緣語句（公案），一般印象是十分費解，需要有相當的慧根才能體得妙悟，參透禪的境界。禪宗是一種文化現象，表面是高深難測或看似荒謬的機鋒問答，都與各宗禪師主張的修行與證悟...
学术界对作为晚明四大高僧之一的蕅益大师研究甚多，但对其艺术思想的阐释却并不多见。蕅益大师的艺术思想既有护持佛教戒律传统、不赞成从事艺术活动的一面，又有推重艺术并力倡艺术可为“文字般若”乃至“究竟般若”...
[[abstract]] 現今的社會充滿著急躁與不安，互相的猜忌與欺瞞為爭權奪利不擇手段的事件屢見不鮮，對物質的無盡追求，以及沉重的外在壓力，使得人心的空洞逐漸增大，在無限的痛苦掙扎後只剩一具空殼。...
「光明摂取文」と称される「一一光明徧照十方世界念佛衆生攝取不捨」は、『観経』第九観に説示される一文である。善導は『観経疏』において、この文を殊に重視し、念仏の衆生は阿弥陀仏の「光明」によって「摂取」さ...
[[abstract]]本文探討星雲大師詩歌中「以禪入詩」的精神，以似文似詩、即道即詩的禪詩偈語，分析星雲大師詩歌詠物中所呈顯的宋詩特色。首先論述星雲大師的詩歌發展軌跡，討論文學中描寫日常、探究人生、...
栄西は一般に臨済宗の開祖とされるが、顕密仏教全体の再興を志した実像とは隔たりがある。そこで栄西認識を示す史料の網羅的な収集を試みた結果、中世顕密仏教につらなる「葉上僧正」という呼称に対抗すべく「千光国...
張湛是東晉玄學的主要代表人物，他從檢討玄學史上的「貴無論」「元氣論」和「自生論」入手，援進了佛教「寂滅」「無常」的一些概念，抱持「取同不取異、取合不取分」的原則，以「共存而不悖」的思維模式加以合匯融通...
[[abstract]] 本論文探討中國近現代著名高僧虛雲法師生平學思歷程及其禪學思想體系。虛雲法師對近現代中國佛教有著卓絕的貢獻，他肩祧禪門五家，延續佛教法脈。本論文擬從虛雲法師畢生貢獻中做一整理...
2010年4月,应台湾建筑师登琨艳先生之邀,笔者有幸随导师北京大学建筑学研究中心方拥教授与台湾大学的老师和同学们一起来到曹洞宗的祖庭洞山禅寺体验禅宗文化.通过实地考察,我们在洞山周围发现了上百座石墓塔...
前論文（西村，2015）では，絶対無を，通常の言語活動の主体としての自己の立場から，言語 活動を否定するはたらきとして捉えたが，本稿では，絶対無としての自己の立場から，言語活動の 根源相を考えた．絶対...
慧能通过对此岸与彼岸距离的厘定，对依报关系与自心体、用不二的发挥，对学、修一体化的新解，对顿、渐成佛的演绎等问题，围绕往生净土的主体论、境界论、修行论、时间论等四个方面进行阐发。以佛性论为根基，从“自...
[[abstract]]「解嚴」對臺灣佛教發展的研究來說，是一個重要的分界嶺。而新雨社和現代禪是在印順思想體系的影響之下，創立於解嚴初期的在家佛教團體。他們分別出版的《新雨月刊》（1987.02-19...
[[abstract]]若吾人想要賦予臺灣佛教潮流的特徵，「人間佛教」一詞是可行的。我們在相關研究裡，注意到韋伯社會學思想愈來愈受到矚目。我們自問：為何是韋伯而非其他人呢？這就涉及到他一系列圍繞著世界...
[[abstract]]星雲大師的慈悲智慧與宗教情懷，他以人間佛教為宗風，本著「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨，實現了這個宏願，讓禪學更貼切民眾的思考，讓很多人...
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