近人谈及美国文化,总爱援引一个名词--熔炉文化(melting-pot),意指在美利坚合众国三百多年的历史中,它在欧洲原生文明的基础上,广泛地吸纳了美洲印第安人土著文化、非洲黑人文化、东亚儒家文化圈等多种文明形式,最终形成自己独具特色的文化风格.其实,在绵长的世界历史长河里,这种文化的生成现象并不少见.汉唐时期地处西域的高昌(今吐鲁番地区)文化,即可称为一例.中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)0567-6
本稿では、生糸貿易での繁栄の道「横浜のシルクロード」を通して、生糸貿易の盛衰が与えた社会・経済・文化の諸相を概観することにより、近代日本の形成過程を考察した。黒船の衝撃により開港された横浜は、「生糸一...
伊斯兰教在中亚的扩展,使佛教在丝绸之路上的传播受阻.吐蕃的兴起,吐蕃和唐朝、尼泊尔关系的建立,使佛教在东亚的陆路传播路线有了新的途径,佛教传播路线开始转向,由早期的丝绸之路的西北路线转向穿越横断山和喜...
佛教进入中国初期,佛谶的演变经历过两个阶段。早期佛教经义中佛菩萨预言类型翻译为佛之谶言,是佛谶最本初的形态。后佛教弘传至中国,大量西域胡僧善纬作谶的风尚流行开来,经过魏晋南北朝隋唐佛教大量传播,在翻译...
通过概述新"丝绸之路"计划的由来和新"丝绸之路"的路线,论述中亚各国在构筑新"丝绸之路"方面的进展,分析美国、欧盟、俄罗斯、土耳其、伊朗和中...
丝绸之路是连接欧亚大陆的重要通道,但由于古道赖以存在的必要传播商品丝绸不是生活必须品,丝绸之路时有中断.伊斯兰教的东渐,使丝绸之路有一个大的中断.随着恃茶习俗在丝绸之路上的形成,茶马互市在丝绸之路上出...
撒马尔罕是丝绸之路上重要的枢纽城市,其阿弗拉西阿卜遗址区保存着丰富的历史遗迹,尤其是阿弗拉西阿卜博物馆“大使厅”壁画具有高度写实性,反映了中国丝绸技术的传播。本文从壁画内容入手,结合丝绸西传的相关的传...
以十六国至高昌王国时期的出土文书为重点,兼及吐鲁番同时期古墓葬出土的丝织物,探讨了十六国以来高昌丝织业大发展的原因。对其特殊的时代机遇作了揭示,对作为丝织业发展基础的广大蚕桑织造户的状况及其与官府的关...
毛章清,厦门大学新闻传播学院助理教授;郑学檬,厦门大学历史研究所教授、博士生导师。【中文摘要】8至14世纪的海上丝绸之路,既体现了东西方的物质生产和物质交往,又体现了精神生产和精神交往。经由海上丝绸之...
吐火罗语文献中迟未确认与丝织品相关的词汇.本文从龟兹语(吐火罗B语)世俗文书与敦煌、新疆出土唐代文书的比较出发,考订用作价值尺度与支付工具的kaum*应该指帛练一类的丝织品.第四十九批中国博士后科学基...
帛书易传所见的先秦儒家易学,应有三个主要流派:(1)鲁儒易学,其特点是重人道,重人道者达于德,故其强调“尊德义”,属德行派;(2)齐儒易学,其特点是重地道,重地道者明于智,故其注重探讨损益成败规律,属...
龟兹和焉耆是新疆丝绸之路北道的重要国家,在中国古代典籍和佛典中多有记载.丝绸之路是横亘欧亚大陆的东西文化交流的大动脉,中国古代经陆路西行求法的高僧绝大多数经过这条道路.对历史上西行行纪考证,学者们绘出...
我们曾赴肯尼亚做过一个课题,对其沿海部分正式考古发掘的古代遗址中出土的中国瓷器进行考古学调研.我们收集了37个遗址中出土的所有中国瓷器,大概有10700多件瓷器,做了产地和时代的判定,加入统计学的方法...
自秦汉以来,古代中国为与南方周边邻国友好往来,促进经济交流,增强文化交融,传播中国文化,不畏艰险,开山筑路,开辟了从广西、云南经安南通往东南亚的对外陆路交通,构建了与东南亚各国政治、商贸、文化交流的重...
蠶絲業是典型的勞動集約,宋代蠶絲業的生產,主要來自農家,特別是長江中下游地區,經營型態是家庭手工業。唐宋以後,桑葉與生絲有出現獨立經營的現象,商人操縱桑葉價格,連帶影響了宋代農家經營之蠶絲業。蠶具與蠶...
2013年,习近平主席首次提出了“一带一路”的国家战略,新时期国家“一带一路”的建设将构筑全球经贸新格局。我国海关处于对外开放和“一带一路”战略的前沿地带,海关职能的有效发挥和不断扩展显得日益重要。除...
本稿では、生糸貿易での繁栄の道「横浜のシルクロード」を通して、生糸貿易の盛衰が与えた社会・経済・文化の諸相を概観することにより、近代日本の形成過程を考察した。黒船の衝撃により開港された横浜は、「生糸一...
伊斯兰教在中亚的扩展,使佛教在丝绸之路上的传播受阻.吐蕃的兴起,吐蕃和唐朝、尼泊尔关系的建立,使佛教在东亚的陆路传播路线有了新的途径,佛教传播路线开始转向,由早期的丝绸之路的西北路线转向穿越横断山和喜...
佛教进入中国初期,佛谶的演变经历过两个阶段。早期佛教经义中佛菩萨预言类型翻译为佛之谶言,是佛谶最本初的形态。后佛教弘传至中国,大量西域胡僧善纬作谶的风尚流行开来,经过魏晋南北朝隋唐佛教大量传播,在翻译...
通过概述新"丝绸之路"计划的由来和新"丝绸之路"的路线,论述中亚各国在构筑新"丝绸之路"方面的进展,分析美国、欧盟、俄罗斯、土耳其、伊朗和中...
丝绸之路是连接欧亚大陆的重要通道,但由于古道赖以存在的必要传播商品丝绸不是生活必须品,丝绸之路时有中断.伊斯兰教的东渐,使丝绸之路有一个大的中断.随着恃茶习俗在丝绸之路上的形成,茶马互市在丝绸之路上出...
撒马尔罕是丝绸之路上重要的枢纽城市,其阿弗拉西阿卜遗址区保存着丰富的历史遗迹,尤其是阿弗拉西阿卜博物馆“大使厅”壁画具有高度写实性,反映了中国丝绸技术的传播。本文从壁画内容入手,结合丝绸西传的相关的传...
以十六国至高昌王国时期的出土文书为重点,兼及吐鲁番同时期古墓葬出土的丝织物,探讨了十六国以来高昌丝织业大发展的原因。对其特殊的时代机遇作了揭示,对作为丝织业发展基础的广大蚕桑织造户的状况及其与官府的关...
毛章清,厦门大学新闻传播学院助理教授;郑学檬,厦门大学历史研究所教授、博士生导师。【中文摘要】8至14世纪的海上丝绸之路,既体现了东西方的物质生产和物质交往,又体现了精神生产和精神交往。经由海上丝绸之...
吐火罗语文献中迟未确认与丝织品相关的词汇.本文从龟兹语(吐火罗B语)世俗文书与敦煌、新疆出土唐代文书的比较出发,考订用作价值尺度与支付工具的kaum*应该指帛练一类的丝织品.第四十九批中国博士后科学基...
帛书易传所见的先秦儒家易学,应有三个主要流派:(1)鲁儒易学,其特点是重人道,重人道者达于德,故其强调“尊德义”,属德行派;(2)齐儒易学,其特点是重地道,重地道者明于智,故其注重探讨损益成败规律,属...
龟兹和焉耆是新疆丝绸之路北道的重要国家,在中国古代典籍和佛典中多有记载.丝绸之路是横亘欧亚大陆的东西文化交流的大动脉,中国古代经陆路西行求法的高僧绝大多数经过这条道路.对历史上西行行纪考证,学者们绘出...
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自秦汉以来,古代中国为与南方周边邻国友好往来,促进经济交流,增强文化交融,传播中国文化,不畏艰险,开山筑路,开辟了从广西、云南经安南通往东南亚的对外陆路交通,构建了与东南亚各国政治、商贸、文化交流的重...
蠶絲業是典型的勞動集約,宋代蠶絲業的生產,主要來自農家,特別是長江中下游地區,經營型態是家庭手工業。唐宋以後,桑葉與生絲有出現獨立經營的現象,商人操縱桑葉價格,連帶影響了宋代農家經營之蠶絲業。蠶具與蠶...
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伊斯兰教在中亚的扩展,使佛教在丝绸之路上的传播受阻.吐蕃的兴起,吐蕃和唐朝、尼泊尔关系的建立,使佛教在东亚的陆路传播路线有了新的途径,佛教传播路线开始转向,由早期的丝绸之路的西北路线转向穿越横断山和喜...
佛教进入中国初期,佛谶的演变经历过两个阶段。早期佛教经义中佛菩萨预言类型翻译为佛之谶言,是佛谶最本初的形态。后佛教弘传至中国,大量西域胡僧善纬作谶的风尚流行开来,经过魏晋南北朝隋唐佛教大量传播,在翻译...