印度教是印度文化影响东南亚的重要表现形式,东南亚的众多印度教神庙一方面体现了相同的宗教源头,另一方面体现了印度教多样的本地化过程.印度教神庙已经成为东南亚文化的重要组成部分.本文将东南亚的印度教神庙建筑风格分为吴哥式、占婆式、爪哇式、巴厘岛式和泰米尔式等5种类型.笔者认为,东南亚的印度教神庙与移民活动存在密切的联系,并呈现出与其他宗教建筑的巨大差异.为了适应东南亚的自然环境和文化环境,印度教神庙进行了大量的本土化改变,特别是通过祭祀活动与灵魂崇拜结合,获得了坚实的民众基础,保证了宗教影响能够持续至今.国家社会科学基金艺术学项目“东南亚宗教艺术的特点及其在保持社会稳定中的作用”中国社会科学引文索引(CSSCI)0478-8
回字形佛寺是一种带方形回廊的古代佛寺。就目前所知,这种佛寺起源于中亚,不仅是西域(今新疆)早期佛寺最重要的建筑形式之一,而且对汉晋时期中国内地佛寺的建筑布局也产生过影响。本文运用考古学方法,梳理回字形...
Pytanie o adaptacje Ramajany w krajach Azji Południowo-Wschodniej jest dla kulturoznawcy dalekowscho...
[[abstract]] 本研究以曼谷 9 間寺院的遊客為研究對象,以旅遊動機、旅遊意象與旅遊效益間影響關係之研究,做深入的探討,以期許對遊客有不同的旅遊動機和產生的旅遊效益,為了泰國旅遊業的發展,...
对太平天国拜上帝会毁庙事件的性质和渊源,学界多从信仰上帝为独一真神,反对偶像崇拜的角度进行解释.本文依据实地调查及对各类官私文献的重新释读,指出在明清国家正统文化秩序确立的过程中,浔州府地方往往将社、...
印度文化与东南亚是人们常议的话题,但意见诸多不同.通过对几部东南亚史名著涉及古代东南亚论述的比较与分析,笔者认为:印度文化对古代东南亚影响大,但中国文化对东南亚产生影响要早于印度.主导文化影响大小的是...
本文通过实地调查,对比前人的发掘资料,根据建筑的功能和用途,结合文献记载,把夏合吐尔和乌什吐尔两处地面寺院遗址的佛寺建筑分为佛堂、塔院、僧房、禅室、讲堂五类.夏合吐尔寺院的布局特征是以一大庭院为中心,...
고전문명의 중심지들은 신화와 의례 등을 통해 聖化되어 온 성지이면서 동시에 성스러운 지식을 보존하고 전승시키는 문화 중심지의 역활을 담당해 왔다. 예루살렘과 메카, 아테네와 로마 ...
[[abstract]]安達羅時代,在印度南部出現了以阿瑪拉瓦蒂地區為中心的佛教藝術,稱作阿瑪拉瓦蒂佛教藝術流派。這一時期,它與印度西北邊陲的犍陀羅和北部的秣菟羅分別開始創制佛像,造像風格自成體系,獨...
publisher奈良小稿は、近世京都における寺院について、名所案内記を分析対象として、「場」という視角から名所と寺院との関係を考察したものである。京都における寺院は、同時期において名所とされた場所が...
本文对印度古代哲学中的神的观念进行了专门研究.作者对印度最早的宗教历史文献--吠陀中的神的观念的主要形态进行了描述,对印度社会中影响最大的婆罗门教(印度教)的神的观念进行了探讨,并对神在印度宗教哲学中...
那伽崇拜起源于古印度。随着印度文化在东南亚的传播,东南亚一些国家也相继信仰那伽神灵,并发生了本土化,形成新的特点:广泛性、普遍性、神秘性。此外,东南亚那伽信仰还有一个显著的特点,即那伽与君王密切相关,...
在漫长的历史进程中,经由爪哇传入印尼巴厘岛的印度教按照当地社会的信仰和习俗特点进行了调适,形成明显有异于原宗教的风格。这既体现在宗教教义、教徒的修行方式和宗教仪式等方面,也在祭品的地位上得到反映。这些...
Publisher奈良 室生山寺の創建及びそれに至る「前身寺院」の事情を明らかにして、その宗教環境につき考察した。室生山寺は山部親王の病気平癒を祈る「延寿法」(宝亀九年)成就後の創建で、前身寺院は宝亀...
publisher奈良興福寺は、藤原氏の氏寺であったが、その全盛期(安和の変~後三条天皇即位以前)に於いては、必ずしも同氏の信仰(或いは処遇、貴種の入寺等)の第一位にあったとは考えがたい。同氏は、この...
本稿は真言宗高野派末寺の実態を把握するために実施された統計調査の報告である。ここでは寺院を経営体として把握する。まず,第一に,寺院の経済的基盤を構成している諸要因(檀家数およびその増減,寺院の兼業化な...
回字形佛寺是一种带方形回廊的古代佛寺。就目前所知,这种佛寺起源于中亚,不仅是西域(今新疆)早期佛寺最重要的建筑形式之一,而且对汉晋时期中国内地佛寺的建筑布局也产生过影响。本文运用考古学方法,梳理回字形...
Pytanie o adaptacje Ramajany w krajach Azji Południowo-Wschodniej jest dla kulturoznawcy dalekowscho...
[[abstract]] 本研究以曼谷 9 間寺院的遊客為研究對象,以旅遊動機、旅遊意象與旅遊效益間影響關係之研究,做深入的探討,以期許對遊客有不同的旅遊動機和產生的旅遊效益,為了泰國旅遊業的發展,...
对太平天国拜上帝会毁庙事件的性质和渊源,学界多从信仰上帝为独一真神,反对偶像崇拜的角度进行解释.本文依据实地调查及对各类官私文献的重新释读,指出在明清国家正统文化秩序确立的过程中,浔州府地方往往将社、...
印度文化与东南亚是人们常议的话题,但意见诸多不同.通过对几部东南亚史名著涉及古代东南亚论述的比较与分析,笔者认为:印度文化对古代东南亚影响大,但中国文化对东南亚产生影响要早于印度.主导文化影响大小的是...
本文通过实地调查,对比前人的发掘资料,根据建筑的功能和用途,结合文献记载,把夏合吐尔和乌什吐尔两处地面寺院遗址的佛寺建筑分为佛堂、塔院、僧房、禅室、讲堂五类.夏合吐尔寺院的布局特征是以一大庭院为中心,...
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本文对印度古代哲学中的神的观念进行了专门研究.作者对印度最早的宗教历史文献--吠陀中的神的观念的主要形态进行了描述,对印度社会中影响最大的婆罗门教(印度教)的神的观念进行了探讨,并对神在印度宗教哲学中...
那伽崇拜起源于古印度。随着印度文化在东南亚的传播,东南亚一些国家也相继信仰那伽神灵,并发生了本土化,形成新的特点:广泛性、普遍性、神秘性。此外,东南亚那伽信仰还有一个显著的特点,即那伽与君王密切相关,...
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本稿は真言宗高野派末寺の実態を把握するために実施された統計調査の報告である。ここでは寺院を経営体として把握する。まず,第一に,寺院の経済的基盤を構成している諸要因(檀家数およびその増減,寺院の兼業化な...
回字形佛寺是一种带方形回廊的古代佛寺。就目前所知,这种佛寺起源于中亚,不仅是西域(今新疆)早期佛寺最重要的建筑形式之一,而且对汉晋时期中国内地佛寺的建筑布局也产生过影响。本文运用考古学方法,梳理回字形...
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