从韩国古典文学作品中描写的个别类型入手,分析韩国人在古代是如何认识、描绘“中国”这个他者,并探究其中所蕴含的韩国人的思维及如此创作的意义,最终尝试在东亚文学的多种发展脉络中,把握韩国文学的本质及地位.高丽与朝鲜时代,以“中国”为素材和背景的作品非常多.一些抒情诗和叙景诗以中国的历史人物、事件以及出使路上所见的风景名胜为素材进行创作;一些传奇和小说将背景设置在中国,出场人物的国籍也均为中国.这些内容通过多种形式呈现在文人的作品中.通过与来访朝鲜的中国使臣的会面,通过去往中国的朝鲜使臣的访问记录,通过览阅中国书籍和士大夫收藏的绘画,可以探寻中国历史和文化空间.一般而言,这些以中国为描写对象和抒情对象的诗文作品,表面描绘中国,实则隐晦地表达或呈现了韩国本民族自身的思想、情感、意志以及命运.中文核心期刊要目总览(PKU)中国社会科学引文索引(CSSCI)01127-1344
[[abstract]]台灣文學從六○年代開始有所謂「留學生小說」的海外文學創作，這些依據作家自身經驗創作出來的作品，其重點往往不是客居地的歷史或文化，而是透過異文化的對照反思自我的身分定位。因此這些...
古代中國稱亡靈及「老物之精」為鬼，至六朝及唐代時，由於佛教的經典及故事的傳入，又有夜叉、羅剎女、異官、鬼卒等新的鬼的角色傳入，因此鬼的角色亦更多樣化。之後這些鬼的角色又隨著中國的文化一齊傳入日本，影響...
한국 시문학사에서 윤동주는 중요한 자리를 차지하고 있다. 그를 제외하고는 우리 문학사의 암흑기라고 불리기도 했던 일제 강점기 후반의 시문학을 논의하기 어려웠던 적도 있었다. 윤동주...
马来西亚的华人社区是全球华人离散群体的重要组成部分，研究其教育和社会形象对促进对海外华人研究有着重要意义。19世纪20、30年代是马华文学发展史上繁荣昌盛的阶段，在新兴文学的滥觞时期，不同写作和文艺流...
二郎神是一位家喻户晓的神话性人物，自唐代以来便有关于二郎神的传说出现，其中包括了“李二郎说”、“赵二郎说”、“杨二郎说”等。除了作为一位民俗宗教性的人物之外，二郎神也经常出现在文学文本中。但有关二郎神...
"二十世纪中国文学"作为一个尘埃落定的文学史概念,早已为人们所熟知。然而,在九十年代后语境中与之进行有意义的对话,并对其知识肌理作深度解剖和讨论,仍然是一项相当有难度的工作。贺桂梅...
前言 中越两国的文学有着悠久而密切的关系,反映在小说上亦然.中国古典小说很早就传入越南,并对越南的文学产生过深远的影响.比如,明代瞿佑的《剪灯新话》、清代青心才人的《金云翘传》就先后被越南文士模仿或移...
韩国近代民族主义确立的过程,既是反对列强侵略的过程,也是脱离中华秩序的过程。清朝入主中原以后,朝鲜形成强烈的尊明排清意识,从而影响到朝鲜人的历史观,也使近代清政府维持宗藩关系的努力面临种种困难。韩国近...
[[abstract]]台灣海峽兩岸目前分屬不同政權，但是中國大陸與台灣畢竟文化根源相同，在漢學的學術研究上仍可合併作為觀察的對象。 在漢學研究中，文獻學是一門比較新興的學門，近二十年來尤其有逐漸興盛...
[[abstract]]本文討論日本明治時期出版的朝鮮漢文小說《金鰲新話》之評點內容與特徵，並由此探討金時習《金鰲新話》於形式及內涵上對瞿佑《剪燈新話》的傳承表現，以及所展現的敘事文學之抒情性與個人性...
[[abstract]]台灣文學從六○年代開始有所謂「留學生小說」的海外文學創作，這些依據作家自身經驗創作出來的作品，其重點往往不是客居地的歷史或文化，而是透過異文化的對照反思自我的身分定位。因此這些...
本文系《中日丛报》的发刊词,介绍了该刊的创办宗旨与办刊意图.作为1世纪著名 期刊《中国丛报》的延续,《中日丛报》将继承并发扬其办刊风格,旨在通过对东亚社会各个方面的 介绍和分析,为有志于了解和来到东方...
[[abstract]]人事法天的天人感應思維特重符應之說，隨認識之深化進而有系統化傾向。敦煌本〈瑞應圖〉殘卷(編號p2683)，便是其一。此殘卷現存圖42幅，分為:龜(1.~6.)、龍(7.~37....
东方文学的整体是由作家文学和民间文学构成的.东方民间文学是东方文学的重要组成部分.民间文学是所有民族文学的母体,民间文学与作家文学之间的关系并不是简单的一部民间文学作品和一部作家文学作品之间的关系,而...
文章对学界坚信不移的格言"书山有径勤为路,学海无涯苦作舟"提出质疑,论述了"经典"这一词汇的历史渊源,揭示了经典文献的本质属性以...
[[abstract]]台灣文學從六○年代開始有所謂「留學生小說」的海外文學創作，這些依據作家自身經驗創作出來的作品，其重點往往不是客居地的歷史或文化，而是透過異文化的對照反思自我的身分定位。因此這些...
古代中國稱亡靈及「老物之精」為鬼，至六朝及唐代時，由於佛教的經典及故事的傳入，又有夜叉、羅剎女、異官、鬼卒等新的鬼的角色傳入，因此鬼的角色亦更多樣化。之後這些鬼的角色又隨著中國的文化一齊傳入日本，影響...
한국 시문학사에서 윤동주는 중요한 자리를 차지하고 있다. 그를 제외하고는 우리 문학사의 암흑기라고 불리기도 했던 일제 강점기 후반의 시문학을 논의하기 어려웠던 적도 있었다. 윤동주...
马来西亚的华人社区是全球华人离散群体的重要组成部分，研究其教育和社会形象对促进对海外华人研究有着重要意义。19世纪20、30年代是马华文学发展史上繁荣昌盛的阶段，在新兴文学的滥觞时期，不同写作和文艺流...
二郎神是一位家喻户晓的神话性人物，自唐代以来便有关于二郎神的传说出现，其中包括了“李二郎说”、“赵二郎说”、“杨二郎说”等。除了作为一位民俗宗教性的人物之外，二郎神也经常出现在文学文本中。但有关二郎神...
"二十世纪中国文学"作为一个尘埃落定的文学史概念,早已为人们所熟知。然而,在九十年代后语境中与之进行有意义的对话,并对其知识肌理作深度解剖和讨论,仍然是一项相当有难度的工作。贺桂梅...
前言 中越两国的文学有着悠久而密切的关系,反映在小说上亦然.中国古典小说很早就传入越南,并对越南的文学产生过深远的影响.比如,明代瞿佑的《剪灯新话》、清代青心才人的《金云翘传》就先后被越南文士模仿或移...
韩国近代民族主义确立的过程,既是反对列强侵略的过程,也是脱离中华秩序的过程。清朝入主中原以后,朝鲜形成强烈的尊明排清意识,从而影响到朝鲜人的历史观,也使近代清政府维持宗藩关系的努力面临种种困难。韩国近...
[[abstract]]台灣海峽兩岸目前分屬不同政權，但是中國大陸與台灣畢竟文化根源相同，在漢學的學術研究上仍可合併作為觀察的對象。 在漢學研究中，文獻學是一門比較新興的學門，近二十年來尤其有逐漸興盛...
[[abstract]]本文討論日本明治時期出版的朝鮮漢文小說《金鰲新話》之評點內容與特徵，並由此探討金時習《金鰲新話》於形式及內涵上對瞿佑《剪燈新話》的傳承表現，以及所展現的敘事文學之抒情性與個人性...
[[abstract]]台灣文學從六○年代開始有所謂「留學生小說」的海外文學創作，這些依據作家自身經驗創作出來的作品，其重點往往不是客居地的歷史或文化，而是透過異文化的對照反思自我的身分定位。因此這些...
本文系《中日丛报》的发刊词,介绍了该刊的创办宗旨与办刊意图.作为1世纪著名 期刊《中国丛报》的延续,《中日丛报》将继承并发扬其办刊风格,旨在通过对东亚社会各个方面的 介绍和分析,为有志于了解和来到东方...
[[abstract]]人事法天的天人感應思維特重符應之說，隨認識之深化進而有系統化傾向。敦煌本〈瑞應圖〉殘卷(編號p2683)，便是其一。此殘卷現存圖42幅，分為:龜(1.~6.)、龍(7.~37....
东方文学的整体是由作家文学和民间文学构成的.东方民间文学是东方文学的重要组成部分.民间文学是所有民族文学的母体,民间文学与作家文学之间的关系并不是简单的一部民间文学作品和一部作家文学作品之间的关系,而...
文章对学界坚信不移的格言"书山有径勤为路,学海无涯苦作舟"提出质疑,论述了"经典"这一词汇的历史渊源,揭示了经典文献的本质属性以...
[[abstract]]台灣文學從六○年代開始有所謂「留學生小說」的海外文學創作，這些依據作家自身經驗創作出來的作品，其重點往往不是客居地的歷史或文化，而是透過異文化的對照反思自我的身分定位。因此這些...
古代中國稱亡靈及「老物之精」為鬼，至六朝及唐代時，由於佛教的經典及故事的傳入，又有夜叉、羅剎女、異官、鬼卒等新的鬼的角色傳入，因此鬼的角色亦更多樣化。之後這些鬼的角色又隨著中國的文化一齊傳入日本，影響...
한국 시문학사에서 윤동주는 중요한 자리를 차지하고 있다. 그를 제외하고는 우리 문학사의 암흑기라고 불리기도 했던 일제 강점기 후반의 시문학을 논의하기 어려웠던 적도 있었다. 윤동주...
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