Resumen: El Antiguo y el Nuevo Testamento enseñan a Dios misericordia en su inquebrantable alianza con el hombre, desde los comienzos con Israel, pueblo elegido para servirle, hasta culminar con el sacrificio de su Hijo unigénito para la salvación de la humanidad toda. Su alianza transluce la misericordia difiriendo de la justicia pero no en contraste con ella, siempre que se admita en la historia del hombre la presencia de Dios, el cual desde la creación misma se ha vinculado con especial amor a su criatura. Amor, que por su naturaleza, excluye el odio y deseo de mal respecto de Aquel que una vez ha hecho donación de sí mismo. Con ocasión del pecado, y si el pecador no se endurece conmovido por el justo castigo que le acarrea su falta, úni...
Este artículo reproduce sin modificaciones la ponencia inaugural de la V Semana Teológica de Antofag...
Resumen: Analizando la elaboración tomista respecto al tema, se advierte el intento de distorsión ac...
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Resumen: El Antiguo y el Nuevo Testamento enseñan a Dios misericordia en su inquebrantable alianza c...
En la bula Misericordiae vultus, de indicción del Gran Jubileo que estamos celebrando este año, el P...
Resumen: El propósito de este trabajo es profundizar la comprensión de unas enseñanzas de la Palabra...
Resumen: Seguidamente de analizar el pensamiento de Santo Tomás sobre la misericordia y lo que aport...
Resumen: ¿Cómo armonizar la justicia, la misericordia y el fin de la sociedad civil en las circunsta...
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El propósito de este trabajo es profundizar la comprensión de unas enseñanzas de la Palabra de Dios ...
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A lo largo de los relatos evangélicos aparecen citas en las que se puede constatar como Jesús practi...
Resumen: Santo Tomás considera que la predestinación es la razón que existe en Dios de conducir a la...
Resumen: El poder amor: esencia de la misericordia. Por él la persona humana repitiendo el acto crea...
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Resumen: Analizando la elaboración tomista respecto al tema, se advierte el intento de distorsión ac...
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