As placas votivas da «Anta Grande» da Ordem: um marco na historiografia do estudo das placas de xisto gravadas do Sudoeste peninsular

Escavada por Manuel de Mattos Silva em 1892, a «Anta Grande» da Ordem assumiu-se desde logo como paradigma da cultura megalítica alentejana. Em específico em relação às placas votivas, a sua quantidade e qualidade mereceram automaticamente a atenção dos investigadores, tendo sido precisamente utilizadas por José Leite de Vasconcellos nas suas Religiões da Lusitânia (1897) para ilustrar a originalidade destes elementos durante a Pré-História das antigas comunidades camponesas no território português. Este texto apresenta assim a análise as placas votivas recolhidas neste monumento megalítico alentejano, incluindo-a nos vectores de investigação do projecto PLACA-NOSTRA, não só por todas as questões que levantam (em termos de iconografia e imagética), mas também pelo próprio lugar que ocupam na historiografia do estudo das placas de xisto gravadas do Sudoeste peninsular.Excavated by Manuel de Mattos Silva in 1892, the passage grave of Ordem 1 (designated as «Anta Grande», the «large dolmen») was immediately assumed as a paradigm of the megalithic culture of Alentejo. Regarding specifically the votive plaques, their quantity and quality automatically earned the attention of researchers, having been precisely used by José Leite de Vasconcellos in his Religions of Lusitania (1897) to illustrate the originality of these elements during the Prehistory of the ancient peasant communities in the Portuguese territory. This paper thus presents the analysis of the votive plaques collected in this megalithic monument, including it in the research vectors of the PLACA-NOSTRA project, not only for all questions that they raise (in terms of iconography and imagery), but also by the very place that they occupy in the historiography of the study of the engraved of schist plaques in Southwest Iberia.