Parsimonia temporis - vormoderne Ansätze zu einer Leitidee neuzeitlicher Lebenspraxis

Dans cette communication est présenté, assez sommairement, le résultat de quelques sondages au sujet de ce que les écrivains latins du Moyen Âge pensent sur la gestion du temps individuel, donc de ce qui reste à l'homme qui se dépense dans le service de l'église, par sa profession de moine ou dans le service courtois. D'abord, sont évoquées les opinions de Sénèque et de Pline l'Ancien à ce sujet, vu que leurs pensées ont connu beaucoup de retentissements chez les intellectuels du Moyen Âge. Aux concepts théoriques s'associent quelques aspects pratiques. Certains points particuliers sont examinés de plus près : les deux aspects contraires de l'otium, l'importance d'éviter la perte du temps, puis ce qu'il faut pour qu'une journée soit bien réussie, l'usage de la nuit pour étudier et écrire, l'évitement d'un trop de sommeil, les polémiques contre les nugae, enfin les stratagèmes des hommes affairés pour se réserver un minimum de temps au bénéfice de leurs projets littéraires ou bien des correspondances avec leurs amis. Pour finir, est évoqué brièvement ce que nous disent les humanistes de la Renaissance sur l'emploi du temps, l'expression de leur hantise du temps perdu ainsi que leurs suggestions quant à l'organisation de la journée