Usages d'un couple d'antonymes au 18e siècle. La civilisation et son revers, la barbarie

International audienceThis article focuses on the evolution of the concept of civilization between the French and English Lumières, through the analysis of discourse, rhetorical uses and conceptions of history from Enlightenment to the Revolution, owing to the anglo-french transfers and translations of historians and philosophers who first started using the notion in the second half of the eighteenth century. Drawing upon the results produced by Frantext database and the use of the concept in different theoretical frameworks, the author analyses the construction of the idea of civilization in contrast with opposing identities through its use and relationship to various antonyms (barbare, sauvage, barbarie), a semantic and politico-historical process in the use of certain pairs of antonyms Reinhardt Koselleck qualified as asymmetric antonyms.L'article étudie l'évolution du concept de civilisation entre Lumières françaises et anglaises, par une analyse du discours, des usages rhétoriques et des conceptions de l'histoire des Lumières à la Révolution, à travers les transferts et les traductions des historiens et philosophes qui ont commencé à employer la notion dans la deuxième moitié du dix-huitième siècle. S'appuyant sur les résultats générés par la base Frantext et l'emploi du concept dans différentes théories sociales, l'auteur analyse la construction de l'idée de civilisation par opposition à d'autres identités, et son usage en relation avec divers antonymes (barbare, sauvage, barbarie), un processus sémantique et politico-historique de l'usage de certains couples d'antonymes, qualifiés par Reinhardt Koselleck d'antonymes asymétriques