Écriture et désécriture d'un trio romanesque

Das Wiederentdecken der Handschrift von Der Aufschub bietet einen neuen textgenetischen Einblick in das Romanschreiben Sartres, der zwischen 1941 und 1945 den großen Umbruch zwischen Vor-und Nachkriegszeit erlebte, wovon außer den philosophischen Schriften auch der zweite Band des Romans Der Pfahl im Fleisch mit zahlreichen Verwandlungen in der Handlung zeugt. Dies soil hier das Beispiel von Claude zeigen, einer Figur, die in der ersten Fassung eine wichtige Rolle spielte, aber in mehreren Phasen aus dem Romangeschehen herausgedràngt und schließlich entfernt wurde. Es wird gezeigt, daß Sartre, der zugab, wenig Phantasie zu haben, aus seiner inneren Diskussion schöpft : „wir verbreiten uns, sprechen von uns, erzahlen unsere Geschichtchen und von den Leuten, die wir gern hatten, also sind wir schutzlos". Deshalb muß er in den Korrekturphasen eine seiner Àsthetik entsprechende Auswahl treffen. In zwei, drei Etappen entscheidet sich Sartre für eine „Desintimation" und andert die Optik seines Romans, wobei der Pakt mit dem Leser den Schwerpunkt bildet.A redescoberta do manuscrito de Sursis permite ao geneticista um olhar novo sobre a escrita do romancista Sartre, que entre 1941 e 1945 vivia a grande ruptura da sua vida : o ante e o após guerra. Descontados os seus escritos filosóficos, pode agora observar-se essa ruptura nas inumeras metamorfoses da ointriga romanesca do segundo tomo dos Chemins de la liberté. E disso exemplo o apagamento da personagem de Claude, que tivera papel preponderante na primeira versào e que sera progressivamente expulsa do quadro romanesco, através de sucessivas fases de reescrita. Sartre, que dizia não ter imaginação romanesca, tira a sua da discussão interior : «expomo-nos, falamos de nos, das nossas pequenas historias, do tipo de pessoas que apreciamos, e acabamos por ficar sem defesas». Daf a necessidade de respeitar a sua propria estética de escrita durante as fases de correcção. Sartre, num segundo e num terceiro momento, opta por tornar menos intimista o romance e corrige a sua linha de tiro. O que mais importa é o pacto com o leitor.Rediscovery of the manuscript of Le Sursis has given the genetic scholar new insight into Sartre's novelistic writing at a period in his life when, between 1941 and 1945, he was living through a stage of deep division : that of the years preceding, and of the years following, the war. Apart from his philosophical writing, this division can now be perceived in the numerous transformations to which the plot of the second volume of Les Chemins de la liberté was subjected. Evidence for this will be presented in this article by Sartre's jettisoning of a character who had played a major role in the first version, to be pushed progressively outside the novel's framework during the different phases of rewriting : Claude. It will be seen that Sartre, confessing to have none of the novelist's imagination, drew his own primarily from the resources of inner discussion : "We fully display our thoughts, speaking freely about ourselves and our anecdotes, of the type to be found in people close to us -so what can you expect, we are defenceless". Hence the necessity felt by Sartre of making a choice which would respect his own writing aesthetic when the novel had reached correction stage. During a second and third period of rewriting and correction he opted for moving away from the perspectives of intimacy, thus modifying the novel's essential trajectory. What mattered was the pact established with his reader.La riscoperta del manoscritto del Rinvio offre permette al genetista di gettare una sguardo nuovo sulla scrittura di Sartre romanziere, quest'uomo che, fra il 1941 et il 1945, stava vivendo una grande cesura nella sua vita : il prima e il dopo la guerra. Eccezion fatta per i suoi scritti filosofici, questa cesura è ora visibile attraverso le molteplici metamorfosi della trama romanzesca del secondo topo dei Sentieri della libertà. Daremo qui l'esempio dell'esclusione di un personaggio che aveva avuto un ruolo preponderante nella prima versione e che sarà progressivamente emarginato dalla trama del romanzo nel corso delle diverse fasi della scrittura : Claude. Vedremo che Sartre, che confessa di non aver immaginazione romanzesca, la trova soprattutto nella discussione interiore : "Ci diffondiama, parliamo di noi stessi, delle nostre piccole storie, del tipo di persone che amiamo, che ci volete fare : siamo privi di difesa". Di qui la necessità di operare una scelta rispettosa della sua estetica della scrittura nel corso della correzione del testo. Sartre, in un secondo e poi in un terzo tempo, opterà per la deintimizzazione e correggerà il tiro del suo romanzo. L'importante è il patto con il suo lettore.La redécouverte du manuscrit du Sursis offre au généticien un regard nouveau sur l'écriture du Sartre romancier, cet homme qui, entre 1941 et 1945, était en train de vivre la grande coupure dans sa vie : l'avant-et l'après-guerre. Hormis dans ses écrits philosophiques, cette coupure est maintenant décelable à travers les multiples métamorphoses de l'intrigue romanesque du deuxième tome des Chemins de la liberté. En sera donnée ici pour exemple l'éviction d'un personnage ayant joué un rôle prépondérant dans la première version et qui sera au fur et à mesure des différentes phases de réécriture poussé hors du cadre romanesque : Claude. On verra que Sartre, qui avoue ne pas avoir d'imagination romanesque, tire la sienne surtout de la discussion intérieure : «nous nous étalons, nous parlons de nous, de nos petites histoires, du genre de gens que nous aimions, alors qu'est-ce que vous voulez, nous sommes sans défense». D'où la nécessité d'effectuer un choix respectueux de sa propre esthétique de l'écriture lors des phases correctives. Sartre, dans un deuxième puis un troisième temps, optera pour la désintimisation et différera la ligne de mire de son roman. L'important, c'est le pacte avec son lecteur.El descubrimiento del manuscrito de Sursis permite al geneticista delinear un nuevo enfoque sobre la escritura de Sartre novelista, quien, entre 1941 y 1945, esta viviendo la gran ruptura de su vida, entre el antes y el después de la guerra. Fuera de sus escritos filosóficos, esta ruptura es perceptible en las multiples metamorfosis de la intriga novelesca del segundo tomo de Los caminos de la libertad. Ejemplificaremos aquí ese proceso con la eliminación de un personaje -Claude- que, habiendo jugado un papel preponderante en la primera version, es expulsado del marco novelesco, progresivamente, en las distintas fases de escritura. Veremos que Sartre -quien confiesa carecer de imaginación novelesca -encuentra la suya en el diálogo interior : «nos explayamos, hablamos de nosotros, de nuestras pequenas historias, del tipo de persona que nos gusta y -qué quiere -nos encontramos así sin defensas». De ahí la necesidad de hacer una elección respetuosa de su propia estética de la escritura durante las fases correctivas. Sartre, en un segundo, y luego en un tercer momento, optará por la «desintimización» y diferirá el enfoque de su novela. Lo importante es el pacto con el lector.Grell Isabelle. Écriture et désécriture d'un trio romanesque. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 25, 2005. pp. 11-30