Mediante el análisis de los discursos de algunos intelectuales que vivieron la Revolución mexicana y escribieron sobre ésta, se observó que el encumbramiento del pueblo como símbolo del conflicto armado fue la consecuencia de un proceso gradual, conflictivo y traumático, y no la epifanía ontológica que algunos filósofos llegaron a postular. En ese transcurso, la brutalidad de las masas no sólo obstaculizó la inserción de nuevos actores, sobre todo el sector campesino, al mapa sociocultural del México de las primeras décadas del siglo XX, sino que además sacó a la superficie antiguas nociones que se creían extintas, como el supuesto vínculo natural entre la violencia y las clases bajas, lo cual se expresó en las representaciones culturales d...
Este artículo analiza la relación entre la violencia ejercida contra periodistas en México y el cont...
¿Cómo fueron afectados los ciudadanos comunes en México por la violencia derivada de la guerra contr...
Producir etnografías ha supuesto riesgos en contextos de guerra, revueltas o violencia cotidiana, pe...
El objetivo es plantear el análisis de la violencia desde la comunicación a partir de una doble pers...
Durante las dos últimas décadas del siglo pasado y los primeros años transcurridos de este siglo, lo...
El objetivo del presente trabajo consiste en identificar las causas profundas y criminológicas que g...
Para concluir la terna reflexiva sobre la situación actual de la juventud mexicana, nos acompaña Dar...
El mestizaje cultural que caracteriza a la región latinoamericana, al decir del autor, surge de la v...
La violencia no solo se puede percibir a través de lo que implican los movimientos sociales, en térm...
La ola de violencia que vivimos los mexicanos, sin duda, no es única ni la más degradante de todas l...
La existencia de distintos niveles de conflictividad y gobernabilidad en América Latina con un model...
Las comunidades mayas de Guatemala se han formado históricamente desde el eje constituyente y persis...
L a revolución mexicana cumple en este año ciento tres de haberse iniciado. Lo hace rodeada de sepul...
La violencia que atraviesa y daña el tejido político, social y cultural de América Latina no es conc...
La violencia no es un problema nuevo para México. Incluso antes de que Hernán Cortés y sus hombres p...
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