A relação entre a literatura popular Transmontana e a literatura para a infância (em contexto de 2.º ciclo de ensino básico)

O presente trabalho visa, identificar relações entre a Literatura Oral Tradicional e a Literatura para a Infância, evidenciando a componente formativa da primeira. A lógica essencial que orienta este trabalho será também a de fazer uma profunda reflexão sobre a Literatura Oral Tradicional, e sobre as suas origens e compreender como os programas do 2.º Ciclo do Ensino Básico realçam algumas das suas representações. Após algumas considerações, tentar-se-á, de alguma forma, sistematizar a Literatura Oral Tradicional apresentando possíveis modelos classificativos, dois dos quais em uso (Normas AIER e Catálogo de Aarne e Thompsom), que permitam catalogar as suas inúmeras variantes: contos, quadras populares, cantigas infantis, adivinhas, anedotas, lendas, mitos, fábulas, romances tradicionais, lengalengas, provérbios, trava-línguas e todos os outros enunciados, textos ou peças literárias que se enquadram no género L.O.T. e que mais não são senão o reflexo da intrínseca necessidade do Homem comunicar, narrar e transmitir conhecimento, ao mesmo tempo que “modela” o ser pensador e até religioso, educando e socializando. A etnoficção, conjuntamente com a etnografia, a etnologia e a arqueologia, permite-nos melhor entender o funcionamento das comunidades locais, de maior ou menor dimensão, e as suas manifestações de interação com o Mundo: tradições, danças, festas, jogos, crenças, superstições, rezas, receitas culinárias e outras. Uma vez delineados estes aspetos gerais, passaremos a abordar a Literatura Portuguesa de Tradição Oral, riquíssima no seu todo, e a destacar, igualmente, a Literatura Tradicional Trasmontana, verdadeira “Arca de Tesouro” do Género, a que o escritor Alexandre Parafita tem dedicado quase toda a sua vida académica e extra-académica. De seguida, far-se-á uma pequena análise da estrutura e dos atributos das peças de L.O.T. que fazem dela uma verdadeira ponte para a Literatura Infantil e infantojuvenil e uma das mais maravilhosas e eficazes ferramentas pedagógicas, quer em contexto informal (Família), quer em contexto formal (Escola), rivalizando claramente com a denominada Literatura Erudita, pelo menos nos escalões etários mais baixos dos alunos do Ensino Básico. Terminaremos a dissertação, com uma reflexão sobre a abordagem do plano do manual “Na Ponta da Língua”6.ºAno, no que diz respeito à presença da L.O.T. This work aims to identify relationships between the Traditional Oral Literature and literature for children, demonstrating the formative component of the first. The essential logic that drives this work will also be doing a deep reflection on the Traditional Oral Literature, and about its origins and understand how the programs of the 2nd cycle of basic education enhances some of its representations. After a few words, try yourself, somehow, systematize the Traditional Oral Literature showing possible taxonomic models, two of which in use (Forced AIER Standards and catalog of Aarne and Thompson), allowing to catalog its numerous variants: short stories, children's songs, popular courts, riddles, jokes, legends, myths, fables, traditional romances, nursery rhymes, proverbs, tongue twisters and all other utterances, texts or literary pieces that fall in genus L.O.T. and that more are not only a reflection of the intrinsic necessity of Man communicate, narrate and transmit knowledge, at the same time that "models" be religious thinker and up, educating and socializing. The ethnofiction, along with ethnography, Ethnology and archaeology, allows us to better understand the functioning of local communities, to a greater or lesser extent, and its manifestations of interaction with the world: traditions, dances, parties, games, beliefs, superstitions, prayers, recipes and other. Once delineated these general aspects, we will address the Portuguese literature of Oral tradition, rich in its entirety, and the highlight, also, the Traditional Literature Trasmontana, true "Treasure trunk" of the Genus, to which the writer Alexandre Parafita has dedicated almost his entire academic life and extra-academic. Then, it will be a short analysis of the structure and attributes of L.O.T. that make her a real bridge to Literature for children and young people and one of the most wonderful and effective pedagogical tools, whether in informal context (family), or formal (school) context, rivaling clearly with the so-called Classical Literature, at least in the lower age groups of Primary school students. We will finish the dissertation, with a reflection on the plan of the manual approach "on the tip of the tongue" 6th Year as regards the presence of L.O.T