Archeology and genealogy in Michel Foucault´s work

Foucault tries to demonstrate how the great task proposed by critic is to be in alert before the truth speeches throughout our diverse and multiple moral practices. We must focus on a history of the present time, a history that dissolves the great idealizations and, with its pass through concepts, proposes a decomposition of the facts that lie behind them. This means that the pillars supporting the traditional history (systematicity, continuity and consensus) would be affected now by a suspicion on the speech of truth that supports this fact. In other words Foucault, adopting the genealogical view of Nietzsche, proposes to focus on the forms of power that can be seen in every fact, emerge from every moral practice and carry the fate of the randomness and of the contingent.Foucault intenta mostrar cómo la gran tarea que se nos propone desde la crítica, es estar atentos a los discursos de la verdad a lo largo de nuestras diversas y múltiples prácticas morales. Debemos volcarnos sobre una historia del presente, una historia que disuelva las grandes idealidades y que en su paso por los conceptos proponga una descomposición de los acontecimientos que subyacen en estos. Esto quiere decir que los grandes pilares sobre los que se sostenía la historia tradicional (sistematicidad, continuidad y consenso) se verían afectados ahora, por una mirada de sospecha sobre la verdad del discurso que soporta este acontecimiento. Dicho de otra manera, Foucault, adoptando la mirada genealógica de Nietzsche, propone fijar la atención en las formas de poder que están presentes en el origen de todo acontecimiento, que emergen de toda práctica moral y que conlleva el sino de lo azaroso y de lo contingente.Foucault intenta mostrar como a grande tarefa que se nos propõe desde a crítica, é estar atentos aos discursos da verdade ao longo de nossas diversas e múltiplas práticas morais. Devemos debruçarmos sobre uma história do presente, uma história que dissolva as grandes idealidades e que em seu passo pelos conceitos proponha uma decomposição dos acontecimentos que sobejassem nisto. Isto quer dizer que os grandes pilares sobre os que se sustenta a história tradicional (sistematicidade, continuidade e consenso) se veriam afetados agora, por uma olhada de suspeita sobre a verdade do discurso que suporta este acontecimento. Dito de outra maneira, Foucault, adotando a olhada genealógica de Nietzsche, propõe fixar a atenção nas formas de poder que estão presentes na origem de todo acontecimento, que emergem de toda prática moral e que envolve o senão do frustrado e do contingente