Strategies of Spatial Diffusion of Protestantism in the State of Rio de Janeiro: the case of the church New Life Project

Um dos fatos que ganha destaque nas últimas décadas é o aumento do número de evangélicos no Brasil. O crescimento deste grupo religioso foi acompanhado pela multiplicação de igrejas de distintas ramificações - intituladas denominações - a partir da iniciativa de um líder próprio, que logrou autonomia de gestão da nova instituição criada. A presente pesquisa investigou as estratégias de difusão espacial do protestantismo, através do exemplo empírico da igreja Projeto Vida Nova, no Estado do Rio de Janeiro. Foram analisadas as estratégias de avanço, tais como a ocupação dos espaços públicos para ação evangelizadora e a sua territorialização pelo referido grupo. A utilização de imagens, priorizada pelos fiéis como eficiente instrumento de comunicação e estratégia na vivência de sua fé, compuseram um importante elemento de análise no presente estudo por ser um facilitador da visibilidade do comportamento do fiel no espaço e tempo investigadoOne of the facts that gained prominence in recent decades is the increasing number of evangelicals in Brazil. The growth of this religious group was accompanied by the multiplication of churches of different branches - entitled denominations - from the initiative of a leader himself, who succeeded autonomy of management of the new institution created. This research investigates the spatial diffusion strategies of Protestantism, through empirical example of the church Projeto Vida Nova, in the State of Rio de Janeiro. Strategies of advancement were analyzed, such as the occupation of public spaces for evangelization and their territorialisation by the said group. The use of images, prioritized by the faithful as an effective instrument of communication and strategy in the experience of their faith, made up an important element of analysis in the present study as a facilitator of the visibility of the behavior of the faithful in the space and time investigated. Our time frame begins in 1989, the legal period of the church appearance and extends to the presen