Chanson : du collectif à l'intime

International audienceImpossible d'énumérer les circonstances qui font de la chanson, de sa création à sa réception, un art collectif. intermédiale, sa fabrication mêle souvent plusieurs talents et la forme la plus accomplie de sa performance, son expression sur scène, se fait devant un auditoire. d'un côté un ensemble d'artistes et de techniciens qui se la partage ; de l'autre une assemblée d'individus qui la partage. collective aussi car elle est fondée sur un rythme qui incite à la participation et opte pour des styles musicaux qui peuvent être communautaires ; car on assiste aujourd'hui à une forte patrimonialisation du répertoire ; enfin car la mode est aux groupes, aux reprises en duo, aux featurings. or, paradoxalement, nous avons l'impression (l'illusion ?) que la chanson, profondément individuelle, émane exclusivement de la bouche qui la chante, pour nous seuls qui l'actualisons en l'écoutant. elle se met à la disposition de nos affects de consommateurs et semble nous livrer, parce que les mots sont portés par la voix (et le corps) de l'artiste, les secrets de son âme dans la forme la plus authentique qui soit : ces aveux, qu'il ne saurait dire sous le régime banal de la voix qui parle sans risquer le ridicule de l'emphase, du cliché ou de l'insincérité, le chant les lave, et en décuple les vertus ; peut-être cette appropriation est-elle permise parce que la chanson vient nous raconter, toujours, quelque chose qui nous ressemble, incomplètement, au bénéfice d'un instantané. Qu'est-ce qui rend alors, malgré le contexte, le processus d'identification si aisé ? Singulièrement pluriel : présentation du recueil.Joël July, Université d'Aix-MarseillePARTIE I : CHANTER POUR LE GROUPEFréhel : de la porte-parole d'un groupe à un effet d'intime. Audrey Coudevylle-Vue, Université de ValenciennesLa chanson cubaine à l'épreuve de l'expérience révolutionnaire. Marc Villetelle, Université de Toulouse-Le-MirailLe rap peut-il aborder la question de l’intimité ? Les productions du groupe IAM. Jean-Marie Jacono, Université d'Aix-MarseilleL'introspection collective dans le rap de Chiens de paille. Giovanni Privitera, Université d'Aix-MarseilleVoix épiques et voix lyriques dans le rap français. Bettina Ghio, Université Paris III PARTIE II : L'EXHIBITION TEXTUELLE DE L'INTIMELa représentation chantée de l’intime face aux évolutions de la société italienne. Céline Pruvost, Université d'AmiensLa mort et le deuil au prisme de la chanson. Cécile Prévost-Thomas, Université de la Sorbonne Nouvelle – Paris 3Deuil, testament, cortège. La mort par Brassens désamorcée. Perle Abbrugiati, Université d'Aix-MarseilleZazie et l'invention de soi : « Si j'étais moi ». Anne Strasser, Université de LorrainePARTIE III : L'EXHIBITION VOCALE DE L'INTIMEL’intime comme effet de la praxis énonciative. Martine Groccia, Université Lyon IIJe suis seule, ce soir... un sujet qui se chante. Joëlle Deniot, Université de NantesBarbara, l'influence de la voix sur l'écriture. Gilles Courtillon, Université Rennes II PARTIE IV : RÉCEPTION DE L'INTIMITÉLa chanson d’amour, l’émotion, l’idée : éléments de dramaturgie métaphysique. Stéphane Chaudier, Université de Saint-ÉtienneLa chanson qui nous point et celle qui nous étoile. Stéphane Hirschi, Université de ValenciennesDu rapport texte/musique à la relation auditeur/œuvre. Fabien Rouan, Université Rennes IIPARTIE V : LE COLLECTIF FACE À LA DIVERSITÉ DES MEDIASLa chanson comique et les personnages du music-hall. Mat Pirès, Université de Franche-ComtéDe l'influence du medium cinématographique sur le statut de la chanson. Marie Cadalanu, Université de CaenJ’ai rencontré Philippe Meyer : dans l’intimité de l’émission La prochaine fois je vous le chanterai… Brigitte Buffard-Moret, Université d'ArtoisLes chansons comme voies/voix d´expression des tensions entre l´intime et le collectif dans le film en chanté Jeanne et le garçon formidable (1998). Renaud Lagabrielle, Université de Vienne (Autriche