A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un interés creciente en las ciencias sociales en la Argentina. Particularmente, enfoques procedentes del campo de la sociología y la antropología han formulado las principales contribuciones, aunque en el último tiempo se han sumado investigaciones provenientes de la ciencia política y la teoría del derecho. Esta pluralidad de perspectivas revela un plexo amplio de asuntos pero, a mismo tiempo, muy específicos. Progresivamente, el campo de estudios se institucionaliza más, en un ciclo académico que reconoce sus albores principalmente a partir de los años noventa, como lo atestigua la producción de papers, la realización de congresos –locales y ...
se puede entender la diversidad religiosa argentina sin repensar o cuestionar seriamente la relevanc...
Nos proponemos dedicar aquí, aunque limitados por la economía de este trabajo, a un aspecto antropol...
El objetivo de este ensayo es elaborar un panorama compresivo de los movimientos sociorreligiosos in...
A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un...
A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un...
A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un...
Las investigaciones sociales sobre la religión llevadas adelante en nuestro país desde diferentes ár...
La teología en tanto disciplina ha quedado en un lugar secundario dentro del estudio del fenómeno r...
Pese al notable incremento que se dio en la producción académica del estudio de la religión en las ú...
Pese al notable incremento que se dio en la producción académica del estudio de la religión en las ú...
Dentro de la antropología religiosa, el estudio de lo que se ha denominado prácticas mágico-religios...
Dentro de la antropología religiosa, el estudio de lo que se ha denominado prácticas mágico-religios...
Este artículo explora críticamente las explicaciones de las dinámicas religiosas en Argentina basada...
La ciencia moderna sostiene, como principio metodológico, su independencia del juicio de la ética y ...
Con el trasfondo teórico de Émile Durkheim y del materialismo cultural de Marvin Harris se presentan...
se puede entender la diversidad religiosa argentina sin repensar o cuestionar seriamente la relevanc...
Nos proponemos dedicar aquí, aunque limitados por la economía de este trabajo, a un aspecto antropol...
El objetivo de este ensayo es elaborar un panorama compresivo de los movimientos sociorreligiosos in...
A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un...
A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un...
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Las investigaciones sociales sobre la religión llevadas adelante en nuestro país desde diferentes ár...
La teología en tanto disciplina ha quedado en un lugar secundario dentro del estudio del fenómeno r...
Pese al notable incremento que se dio en la producción académica del estudio de la religión en las ú...
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Dentro de la antropología religiosa, el estudio de lo que se ha denominado prácticas mágico-religios...
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Con el trasfondo teórico de Émile Durkheim y del materialismo cultural de Marvin Harris se presentan...
se puede entender la diversidad religiosa argentina sin repensar o cuestionar seriamente la relevanc...
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