Cristianismo e Corrupção Paulina segundo a interpretação de Friedrich Nietzsche

O trabalho que ora se apresenta tem como principal objetivo analisar o que há de elementos helênicos no Cristianismo, segundo a interpretação do filósofo alemão Friedrich NIETZSCHE. A idéia socrático-platônica de um mundo sensível e outro supra-sensível é uma forma de usurpar e “diminuir” tudo que é real. A crítica que NIETZSCHE faz ao ideal socrático-platônico é ao mesmo tempo uma crítica ao cristianismo, pois este concebe o mundo como sendo o “mundo da dor” em oposição ao mundo da felicidade, o paraíso eterno. No entanto, o Cristianismo tal qual nós o conhecemos, foi deturpado e não tem vinculo com Cristo; o responsável por essa deturpação é o apóstolo Paulo, ou seja, ele fez a união entre a tradição judaica com a tradição helênica e disso “surgiu” um cristianismo helenizado. E, somente uma vida tal qual Cristo viveu é realmente cristã, pois não possui nenhuma influência helênica. Palavras-chave: Nietzsche; Cristianismo; Paulo; Platonismo