Il contributo intende offrire un esame delle immagini di tipo cosmico o astronomico nella raccolta dei Panegyrici Latini e nella poesia encomiastica del quarto e quinto secolo. Esse riflettono motivi simili che si ritrovano nell’iconografia e nel cerimoniale di corte, ove l’imperatore è raffigurato come deus praesens o vicario della divinità. Il sovrano è spesso paragonato al sole o alle stelle e immagini pertinenti alla sfera della luce sono impiegate, con chiari scopi propagandistici, per sottolineare momenti ben precisi, come l’accesso al trono, l’apoteosi, la processione o il trionfo. L’uso del mito serve invece a raffigurare o il pericolo dei barbari (come nel caso della gigantomachia) oppure a veicolare l’immagine di una cit...
Come in certi quadri, tutto si confonde quando il testo assume un carattere teatrale. Ma interpretar...
Come rappresentare condizioni di pena oltremondana che dovrebbero riguardare solo lo spirito? Il ver...
Cosa possono offrirci le immagini? Molteplici cose. Senza alcun dubbio sono capaci di parlarci, di r...
Il contributo intende offrire un esame delle immagini di tipo cosmico o astronomico nella raccolta ...
Nel mondo antico, la voragine scaturita in seguito a un terremoto era considerata come un passaggio ...
Un’immagine, talvolta, è capace di dire più di molte parole. Tuttavia, risalire al senso di una imm...
La storia della fantascienza, prima come genere letterario e successivamente come verosimile realizz...
L’articolo si propone di affrontare l’analisi del Liber Thesauri Occulti di Romanus Pascalis, opera ...
L’emergere di nuove forme d’immagine – onnipresenti, apparentemente immediate, ma in realtà ancora p...
I saggi qui raccolti si propongono di leggere alcune immagini cinquecentesche \u2013 capolavori di a...
Una pioggia continua di oltre 100 particelle al secondo ci colpisce e ci attraversa, in ogni luogo d...
Le immagini, diversamente da quanto di solito si pensa, hanno un proprio corpo. Questo fa sì che ess...
In relazione al problema dei contrari, affrontato già dai Pitagorici e da Eraclito, l’arte, intesa c...
Anche gli scienziati, quando parlano della Luna, abbandonano spesso il linguaggio asettico della sci...
Nell’arco epocale che va dall’età ottoniana a Innocenzo III si manifesta un processo talvol-ta notat...
Come in certi quadri, tutto si confonde quando il testo assume un carattere teatrale. Ma interpretar...
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