En los primeros tteinta afios del siglo XX la vida de la Iglesia va por delante de la eclesiologfa indicdndole retos. Sefialamos tres dreas importantes pata la santidad de la Iglesia: la reflexidn teoldgica sobte la parte activa de los laicos en la misidn de la Iglesia, el movimiento litiitgico, y la valoracidn del modo en que toda la Iglesia da testimonio de Cristo. La segunda patte propone una lectura mds abierta de los cambios de paradigma (del cuerpo mfstico de Cristo al pueblo de Dios). La visión histórico-salvífica ayudó a comprender que la santidad de la Iglesia in via aún no es perfecta, y que no debe entenderse sdlo con relacidn a la trascendencia
El artículo aborda la relación entre la vida cristiana y la dimensión celebrativa de la fe, así como...
Resumen: La mirada abierta y profunda en la historia de la Iglesia nos enseña a valorar en su adecu...
En su retorno a las fuentes de la vida cristiana, principio fundamen tal de renovación, el Concilio ...
En los primeros tteinta afios del siglo XX la vida de la Iglesia va por delante de la eclesiologfa...
El Vaticano II ha sido el primer concilio que ha reflexionado teológicamente sobre la Vida Religiosa...
El documento de Santo Domingo (= SD) sugiere considerar la inculturación "a la luz de los tres grand...
E s un imperativo para la V Conferencia profundizar en el tema de los laicos/as, dada la relevancia ...
En nuestros días se ha estrechado más y más el lazo que liga la acción evangelizadora de la Iglesia ...
Veinte años después del Vaticano II y dieciséis después de Medellín muchos se preguntan en el mundo ...
Es un hecho constatable que desde finales del siglo XIX el peso de los fieles laicos en la vida de l...
Al iniciar una reflexión teológica sobre la Iglesia como pueblo de Dios tenemos que tomar conciencia...
El siglo XX vio emerger un laicado decidido a formar parte activa de la mi- sión de la Iglesia. Nume...
Introducción: A partir del Concilio Vaticano II fue creciendo la conciencia sobre el lugar de los la...
Teología y Vida nace en el año 1960, habiendo sido ya convocado el Concilio Vaticano II. Este hecho,...
Al cumplirse el XVI Centenario del Concilio I de Constantinopla, cuya aportación fundamental fue la...
El artículo aborda la relación entre la vida cristiana y la dimensión celebrativa de la fe, así como...
Resumen: La mirada abierta y profunda en la historia de la Iglesia nos enseña a valorar en su adecu...
En su retorno a las fuentes de la vida cristiana, principio fundamen tal de renovación, el Concilio ...
En los primeros tteinta afios del siglo XX la vida de la Iglesia va por delante de la eclesiologfa...
El Vaticano II ha sido el primer concilio que ha reflexionado teológicamente sobre la Vida Religiosa...
El documento de Santo Domingo (= SD) sugiere considerar la inculturación "a la luz de los tres grand...
E s un imperativo para la V Conferencia profundizar en el tema de los laicos/as, dada la relevancia ...
En nuestros días se ha estrechado más y más el lazo que liga la acción evangelizadora de la Iglesia ...
Veinte años después del Vaticano II y dieciséis después de Medellín muchos se preguntan en el mundo ...
Es un hecho constatable que desde finales del siglo XIX el peso de los fieles laicos en la vida de l...
Al iniciar una reflexión teológica sobre la Iglesia como pueblo de Dios tenemos que tomar conciencia...
El siglo XX vio emerger un laicado decidido a formar parte activa de la mi- sión de la Iglesia. Nume...
Introducción: A partir del Concilio Vaticano II fue creciendo la conciencia sobre el lugar de los la...
Teología y Vida nace en el año 1960, habiendo sido ya convocado el Concilio Vaticano II. Este hecho,...
Al cumplirse el XVI Centenario del Concilio I de Constantinopla, cuya aportación fundamental fue la...
El artículo aborda la relación entre la vida cristiana y la dimensión celebrativa de la fe, así como...
Resumen: La mirada abierta y profunda en la historia de la Iglesia nos enseña a valorar en su adecu...
En su retorno a las fuentes de la vida cristiana, principio fundamen tal de renovación, el Concilio ...