De cómo el liberalismo político colombiano no es pecado

Documento a partir del cual el político liberal Rafael Uribe Uribe cuestiona la unión del catolicismo con el conservadurismo en Colombia, con el fin de aclarar que es factible ser liberal y creyente al mismo tiempo. A lo largo del documento, Uribe Uribe defiende los principios del liberalismo, cuestiona las acusaciones que desde la iglesia se han formado contra los militantes de esta doctrina y muestra que las actitudes conservadores y de la iglesia puede llevar a la ruptura de la unidad religiosa. Esta publicación tuvo tanta repercusión en los círculos políticos y religiosos colombianos que en su momento fue fuertemente criticado y su lectura fue prohibida.Al tema Alcance político, religioso y filantrópico de este escrito Origen y deformaciones de la controversia La repugnancia a distinguir Apasionamiento de la cuestión El opúsculo del P. Sardá Modo de plantear la cuestión Historia del Syllabus Errores condenados en la Encíclica Quanta cura La cuestión romana y el Syllabus El liberalismo y el Syllabus Liberalismo, progreso y civilización Qué liberalismo está condenado Dónde comienzan las discrepancias El nombre "liberal" no está condenado Acepciones del nombre liberal declaradas admisibles por la Iglesia Variaciones históricas de las palabras liberal y liberalismo Diferencias entre liberales y conservadores Nuestro liberalismo es verdadero liberalismo ¿Convendría que cambiásemos de nombre político? El criterio del olfato Quiénes rompen la unidad religiosa Contrasentidos Catolicismo práctico de los liberales. Reclamación de la igualdad Esterilidad para el bien de la intolerancia religiosa y política y su fecundidad para el mal Otra forma de argumentación contra el liberalismo Inconveniencia de mezclar en Colombia la religión con la política conservadora Hay católicos en todos los partidos Ruptura de la solidaridad de la causa católica con las causas políticas Alianza de la Iglesia con los conservadores colombianos Derecho de la Iglesia a ejercer una acción política La unión católica es independiente de la política Libertad de discrepancia política Supremacía de la Iglesia La organización de las fuerzas católicas debe verificarse exclusivamente en el terreno religioso Insistencia del Papa en separar la religión y la política La prensa católico-conservadora Dos políticas Creencias religiosas y opiniones políticas El programa liberal El Partido católico Los problemas nacionales Secularización de los partidos políticos Preconstitución de prueba Subterfugios de los conservadores para no someterse a las prescripciones de la Santa Sede Resumen Indicaciones de orden práctico Opiniones del R. P. Casas Confirmación final: dictamen de los Cardenales Ramponella y Merry del Va