Gnoseology in Comenius's work De rerum humanarum emendatione consultatio catholica

Práce je zaměřena na problém teorie poznání v Komenského Obecné poradě o nápravě věcí lidských, kde Komenský rozvíjí svůj všenápravný program. Teorie poznání není u Komenského disciplínou samostatnou, nýbrž je založena na jeho metafyzice a je součástí jeho pansofických a všenápravných snah. Pokažením věcí lidských se i lidské poznání dostalo na scestí a je třeba ho napravit. Pro Komenského gnoseologii je příznačné sjednocování filosofie a teologie. Podle Komenského se poznání musí opírat jak o smysly a rozum, tak i o víru. Komenský si přeje, aby se dosahovalo univerzálního a úplného poznání věcí, které z nás učiní opravdový obraz boží.Thesis is focused on the problem of gnoseology in De rerum humanarum emendatione consultatio catholica by Comenius, where he unfolds his concept of the general reformation. The gnoseology is not a separate discipline for Comenius, but it is based on his metaphysics and it is a component of his reformatory (pansophics) endeavours. According to Comenius the humanity has been corrupted. Because of that human knowledge has got itself to vicious circles and it should be reformed. The unification of philosophy and theology is characteristic for Comenius´s gnoselogy. According to him knowledge should be based on senses, intellect and faith as well. Comenius wants people to achieve the universal and complete knowledge of things which would reflect a real image (picture) of god.Katedra religionistiky a filosofieDokončená práce s úspěšnou obhajobo