EUTHANASIA DALAM PANDANGAN ETIKA KATOLIK

Euthanasia merupakan permasalahan medis yang mencakup semua elemen keilmuan; baik itu teknologi, ilmu sosial bahkan ilmu agama sekaligus. Secara umum euthanasia mempunyai arti mengakhiri hidup dengan cara yang mudah dan tanpa rasa sakit. Kajian hal ini sudah sering dibahas dalam berbagai bidang, seperti agama, medis, hukum dan psikologi. Namun sejauh ini, hasil masih mengandung ketidakpuasan karena sulit sekali untuk dijawab secara objektif dan meyakinkan. Dalam perkembangan waktu, euthanasia tidak hanya diartikan mati secara tenang. Tetapi para medis membagi beberapa macam euthanasia yang sesuai dilihat dari cara mengambil tindakan mati dengan tenang. Hal ini menjadi permasalahan tatkala dihadapkan dengan agama –Katolik, sebab kitab suci agama tetap dan tidak berubah. Sedangkan ilmu medis, setiap hari berkembang, bahwa kebenaran masa lalu akan terbantahkan penemuan yang akan datang. Pada Katolik hanya melihat cara bagaimana tindakan ini dilakukan, tetapi tidak melihat bagaimana tujuan akhir dari tindakan tersebut. Secara sederhana, tujuan penelitian ini untuk mengidentifikasi bagaimana etika Katolik memandang euthanasia secara aktual. Di dalamnya juga diperhatikan bagaimana tindakan yang harus dilakukan.Demi menjawab kejanggalan tersebut, penulis menggunakan teknik library research dan berjenis penelitian deskriptif. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah Etika Katolik. Bahwasannya, etika Katolik mengandaikan bahwa ideal-ideal dan norma-norma diilhami oleh Perjanjian Lama dan Baru dilandaskan pada diajarkan iman Katolik tentang dunia, Allah dan sesama. Secara khusus penelitian dalam etika Katolik menggunakan empat cara argumen; pertama, petunjuk-petunjuk danajaran-ajaran dari Alkitab dicari dan diselidiki. Kedua, perkembangan historis suatu ajaran. Ketiga, ajaran Magisterium Gereja dan praktik konkret Gereja dipelajari. Keempat, harus diberikan tekanan pada argumen akal. Hasil dari penelitian ini, bahwa ajaran Katolik dilihat dari etika Katolik, memiliki beberapa kejanggalan mengenai euthanasia. Sehingga euthanasia nampak berbahaya dan tidak boleh dilakukan. Sederhana pemahaman penulis, bahwa Katolik harus merumuskan ulang mengenai euthanasia, sehingga perkembangan medis dapat beriringan dengan agama Katolik